Capítulo Cento e Trinta e Um: O Templo do Deus da Terra

Os guerreiros da República de Daxia precisam passar por exames de certificação, semelhante às provas de níveis de língua na Terra. Afinal, para promoções e transferências de cargos, é necessário haver registros, não se pode simplesmente realizar uma demonstração de artes marciais e decidir quem sobe ou desce de posição. Naturalmente, esse certificado é válido apenas para os três níveis inferiores da prática externa das artes marciais — o nível de força, o nível de coragem e o nível de honra — assim como para os três níveis iniciais da prática interna — o nível de contemplação, o nível de ascetismo e o nível de transcendência. Quanto aos três níveis superiores, seja na prática interna ou externa, tratam-se de figuras de destaque, não necessitando de certificados para comprovar suas habilidades.

...

A chuva não cessava. Na casa térrea, ainda não havia eletricidade. Song da Ponte já tinha ido à companhia de energia de Chengguan pedir a instalação de fios; o diretor foi bastante cordial, mas a eficiência do serviço era terrivelmente baixa. Adiaram uma vez, adiaram outra. Ora era difícil obter materiais, ora o transformador não suportava a carga; de todo modo, seria preciso esperar dois meses.

Sem luz à noite, Song da Ponte só podia acender a lamparina para ler. Felizmente, sua prática marcial estava bem avançada e, acostumado a acender lamparinas, não temia prejudicar a visão. O rádio também foi trocado por um movido a pilhas.

Habituado à vida nas montanhas, já havia esquecido as experiências urbanas anteriores à travessia, começando a apreciar aquela atmosfera tranquila e serena. Meditava com a raposa, treinava esgrima com o dragão, lia ao som dos coaxos dos sapos, caçava ao latido dos cães. De vez em quando, colhia folhas de verduras para alimentar esquilos, ou espalhava grãos de arroz para atrair galinhas, patos e gansos.

A vida nas montanhas era simples, mas nunca entediante. No fim das contas, não ter cinema não fazia grande diferença.

De manhã cedo, o pai e o segundo tio de Song foram juntos à casa, usando capas de chuva e botas de borracha, avançando pelo lamaçal montanha acima. O pai trazia um recipiente térmico, entregando-o na porta: “Papa de feijão vermelho, pães de carne, arroz frito com ovos e duas linguiças.”

“Cadê o tio por parte de mãe?”

Normalmente, eram os três juntos.

“Sua tia pode estar grávida, ele a levou ao hospital para exames,” explicou o pai.

“Tia está grávida?” Song não se surpreendeu. Enquanto abria o recipiente térmico, brincou com o segundo tio: “A segunda tia está bem atrasada nisso.”

O segundo tio não entrou na casa, ficou do lado de fora dizendo: “Um filho já é difícil de criar, pra que tantos?”

Apesar das palavras, o tom mostrava que não era totalmente sincero.

O pai de Song comentou: “Segundo, se não der, leve Yiping ao Templo Xingzi para acender incenso; dizem que lá é bem eficaz. O mestre de Song, Liu Chun, é sacerdote de Xingzi.”

“Eu sei, foi o mestre Liu Chun que curou a loucura de Yiping,” acrescentou Song. “Ou, se esperar o tempo melhorar, posso levar a segunda tia ao Salão Marcial, procurar a professora Han Cuifen. Xingzi é bom para exorcismo, mas para curas com água talismânica, quem entende é o Templo das Nuvens Auspiciosas.”

O Templo das Nuvens Auspiciosas fica nas profundezas da montanha e foca na prática interna, raramente sai para exorcismos. Mas sua sobrevivência depende das curas com água talismânica, que são fonte de renda. Pessoas abastadas, quando não encontram solução nos hospitais, sempre buscam o templo. Tem um ar de clínica particular de luxo.

O segundo tio assentiu: “Certo, vou falar com a segunda tia.”

Depois disso, foi cuidar dos afazeres: alimentar galinhas e patos, liberar a água dos canais; havia trabalho sem fim nas montanhas. O pai de Song tirou as botas e começou a arrumar varas de bambu.

Das seis casas térreas, apenas duas eram habitadas, as outras serviam de depósito. O pai armazenava grande quantidade de varas finas de bambu, planejando construir estruturas para as plantas medicinais e hortaliças que precisariam de apoio à medida que crescessem.

Song terminou o café da manhã, pegou um punhado de castanhas e foi ao corredor alimentar dois esquilos de cinco listras.

O novo ninho dos esquilos ficava sob a beirada do telhado, confeccionado pelo pai, desta vez todo de bambu.

“Quiqui, quiqui.” Ao ouvir o movimento, os esquilos espreitavam do ninho; ainda estavam magros, mais do que esquilos normais.

A alimentação não era muito entusiasta, sinal de que o efeito maléfico do demônio Ling Zheng ainda não fora totalmente dissipado.

Song acariciou a cabeça dos pequenos: “É preciso continuar moderando a comida; foi difícil emagrecer, não podem engordar de novo... Muito peso torna mais fácil virar alvo na floresta.”

Em sua opinião, o motivo de terem sido visados pelo Rei Liu Changyuan era justamente o tamanho incomum, parecendo terem sido engordados por alguém.

Quem consegue criar uma fera espiritual como animal de estimação provavelmente é praticante de artes marciais.

Assim, Liu Changyuan cobiçou os esquilos, dando origem aos eventos posteriores.

“Hoje não vai marcar presença?” O pai, vendo Song ainda ali, perguntou.

“Não vou.” Ele era diretor da Comissão de Limpeza, o ponto era decidido por ele mesmo, não precisava comparecer diariamente — desde sempre, chefes têm a rotina ocupada, atrasos e saídas antecipadas são comuns.

“Está mais tranquilo no trabalho do que no Salão Marcial.”

“A Comissão de Limpeza é mesmo sossegada; além disso, o mestre recomendou o velho Chen como vice-diretor, os assuntos rotineiros ele resolve facilmente.”

“Não vai ser afastado?” O pai lembrou de histórias de disputas burocráticas, subordinados afastando chefes, coisa frequente.

Song brincou: “Que o velho Chen me afaste, então; quando eu voltar, resolvo com um soco e tudo se ajeita.”

“Aquele velho Chen também está no nível de força, né?”

“Nível de força, mas inferior.”

“Ah.” O pai não se preocupou.

Ele não sabia que o filho já estava a meio passo do nível de honra, mas sabia que logo faria o exame para o nível de coragem. Se nem o velho Chen conseguisse controlar, seria um fracasso.

...

O tio por parte de mãe veio ao meio-dia trazer comida, com uma notícia esperada: a tia estava grávida novamente.

Depois de Wen Mo Shan, Wen Ting e Wen Mo Shui, talvez nascesse um Wen número quatro.

“Ah, sim, irmão mais velho, segundo irmão, Song, encontrei o chefe da aldeia na bifurcação e ele pediu para avisar que pretende construir um templo ao deus da terra.”

“Construir um templo?”

“Sim, quer reunir fundos para erguer um, para proteger a aldeia e garantir tranquilidade.”

O pai ouviu e assentiu: “Acho ótimo, sempre achei que faltava um templo de deus da terra, a antiga moradia não era estável, provavelmente porque não havia proteção divina.”

O segundo tio concordou ainda mais.

“Claro, já devíamos ter feito isso; já vi muitos vilarejos com templo de deus da terra. Achava que, como havia o Templo Xingzi no condado, não era preciso aqui. Mas Yiping teve problemas, foi possessa por espíritos como o cão do crepúsculo e o menino do ano, esses demônios só aparecem onde não há templo, se tivesse, não ousariam.”

O trauma da segunda tia o deixou cauteloso.

O pai e o segundo tio aprovaram a ideia de reunir fundos para o templo; Song não se opôs, embora a montanha da família tivesse o velho espírito da raposa, mais eficaz que qualquer templo.

Mas eles não sabiam disso; para que se sentissem seguros, valia a pena contribuir.

Com o tempo melhorando, Song levou a segunda tia para ver a professora Han Cuifen, verificar se ainda havia sequelas daquele episódio de possessão.

O pai e o segundo tio deixaram os afazeres da montanha e se juntaram aos moradores para debater a construção do templo.

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