Capítulo 191: O Reino do Taoísta

Campos de cultivo de nono nível: nove leiras.
Depósito de fertilizantes: catorze pacotes.
Raízes espirituais primárias (3): Árvore de Louro (...); Pessegueiro de Imortalidade (...); Videira (...).
Raízes espirituais secundárias (4): Videira de Cabaças de Sete Cores (...); Árvore Fênix de Wutong (...); Arbusto de Chá de Orvalho Doce (...); Árvore do Dinheiro da Reunião Yin (...).
Culturas espirituais: ...
...
Assim que o campo foi atualizado, a nona estufa, já preparada, começou a ser usada para o cultivo de ervas medicinais.
Anteriormente, a muda de pele da pequena Qing e o fertilizante de campo da bicho-da-seda haviam acumulado doze pacotes no estoque. Agora, além do pacote mensal habitual, houve uma surpresa inesperada.
O sapo de fogo, Xiao Hong, trocou de pele e forneceu mais um pacote de fertilizante.
"Recompensa: um pintinho."
Chi Qiaosong jogou um pintinho para ele.
Xiao Hong esticou a língua, engoliu o pintinho e voltou a vigiar a Árvore do Dinheiro da Reunião Yin com olhar atento e vigilante, agindo de forma completamente diferente do preguiçoso Xiao Bai.
"Catorze pacotes de fertilizante, o suficiente para completar o meu 'Bao Yi Han San'."
Ao chegar à estufa dos pessegueiros, Chi Qiaosong espalhou o fertilizante. Após usar treze pacotes, finalmente viu a pequena flor vermelha transformar-se em um pêssego suculento, que ele colheu e comeu.
Ao chegar ao caroço, uma sensação profunda e misteriosa tomou conta dele, como se tivesse recebido uma iluminação divina. Inúmeras experiências de cultivo inundaram sua mente, fazendo-o sentar-se em posição de lótus inconscientemente.
Em seus ouvidos, soavam cânticos como sinos de bronze.
"Dai Jiu Lu Yi, Zhou Fen San Qi. Jian Heng Er Si, Xi Di Liu Ba..."
"O embrião de ouro do sopro primordial é o corpo da natureza vazia, a essência pura e verdadeira..."
"O Yang extremo gera o Yin, o Yin extremo gera o Yang; Yin e Yang formam o Dragão e o Tigre, o Dragão e o Tigre formam o Sol e a Lua, o Sol e a Lua formam a alma, a alma forma a madeira e o metal, a madeira e o metal formam a água e o fogo, a água e o fogo formam Kan e Li, Kan e Li formam o homem e a mulher, o homem e a mulher formam o casal; este é o mecanismo da transformação..."
Conforme os versos eram entoados, Chi Qiaosong sentiu um sopro vital circular por todo o seu corpo, girando rapidamente pelos grandes e pequenos ciclos. A cada volta, o sopro dobrava.
Após dobrar, ele se comprimia, retornando ao volume anterior.
Nesse ritmo, sua respiração parecia ter sido assumida pelo sopro vital; não precisava mais respirar o ar externo, bastava manter aquele sopro dentro de si.
Sua consciência reuniu-se lentamente, unindo-se ao sopro e depositando-se no Dantian, no baixo ventre, condensando-se em um único ponto.
Esse ponto subia e descia suavemente, como a respiração de um recém-nascido.
"Expira."
"Inspira."
"Expira, inspira."
O ponto no Dantian dominava a respiração de todo o corpo. Os pensamentos dispersos foram eliminados; Chi Qiaosong sentiu sua mente vazia, seguindo apenas o ritmo daquele ponto.
O tempo tornou-se um caos, sem noção de dias ou noites.
De repente, o ponto no Dantian explodiu violentamente. O sopro vital correu novamente pelos seus membros, sua consciência retornou, e ele abriu os olhos, de onde pareceu emanar uma luz divina.
"Respiração embrionária, mantendo a unidade!"
"Completei a respiração embrionária e entrei oficialmente no nível de Taoísta!"
Chi Qiaosong levantou-se e alongou-se. Sentia-se pleno, com uma sensação inefável percorrendo todo o corpo, como se soubesse que estaria livre de doenças e viveria cem anos. Era uma saúde sentida de dentro para fora, uma harmonia absoluta entre corpo e espírito.
"Esta é a energia interna das artes marciais, a sensação de nutrir o sopro vital até a respiração embrionária." Ele não se apressou; permaneceu onde estava, absorvendo a experiência.
Ao nascer, o ser humano substitui a respiração pré-natal pela pós-natal, inevitavelmente absorvendo impurezas. O "Bao Yi Han San" parte da origem humana para refinar a energia, retornando do estado pós-natal ao pré-natal. Uma vez completada a respiração embrionária, volta-se ao estado do útero materno: protegido, sem doenças e invulnerável a energias negativas.
Após saborear o momento, ele soltou um suspiro de ar impuro.
"Agora que entrei no nível de Taoísta, devo praticar o 'Guang Sheng Ru Yi'. Posso conseguir os textos com a irmã mais velha."
O cultivo da energia interna exige não apenas os textos, mas também técnicas de condução específicas. Sem isso, o praticante pode sofrer um desvio de energia, resultando em vômitos de sangue ou, em casos graves, na ruptura dos meridianos, tornando-se um inválido.
"A técnica de condução requer conexões para ser adquirida. O professor Liu Chun... não, é melhor evitar o Templo Xingzi. É preferível procurar a professora Han Cuifen."
Han Cuifen também é uma Taoísta. Ela pertence ao Templo Xiangyun e não é ligada à linhagem da Mansão do Mestre Celestial Si-Han. O Templo Xiangyun foca no cultivo austero. Se não fosse pela doença grave do marido, ela não estaria ensinando na Academia de Artes Marciais. Como a condição dele ainda requer medicamentos, ela continua no cargo.
"Posso pagar para que a professora Han me ensine. No entanto, não sei se o Qi Gong principal do nível Taoísta no Templo Xiangyun é o 'Guang Sheng Ru Yi'..."
As artes marciais externas focam em três tipos de força: Ming, An e Hua, exigindo técnicas correspondentes para cada nível. A energia interna foca em nutrir o sopro vital, havendo uma continuidade. Por exemplo, na linhagem Si-Han, começa-se com "Zixia Qingchen", segue-se com "Bao Yi Han San", depois "Guang Sheng Ru Yi" e, por fim, o clássico "Jin Guang Da Bao Gao".
"Vou perguntar primeiro antes de decidir."
Ele pensou nisso, mas não agiu imediatamente, preferindo observar suas raízes espirituais.
"O 'Po Feng Kuai Dao' atingiu 30% de progresso. Minha força Hua está estável, ainda estou no nível inferior, mas minha força aumenta gradualmente, com sinais de atingir o nível médio."
"O 'Yun Ji Qi Qian' estava estagnado, mas agora, como Taoísta, posso desenhar mais tipos de talismãs, permitindo avançar novamente."
"Quanto às artes heterodoxas, não há nada novo para aprender."
"O 'Diário de Cultivo' de Xuan Hanzi tem várias artes sombrias, mas são apenas anotações de experiência, sem os manuais originais, não posso praticá-las."
Essa era a situação das três raízes primárias.
As quatro raízes secundárias também mudaram: "A cabaça amarela está com 45% de progresso. Em dois ou três meses, colherei o terceiro tesouro espiritual! Qual será o efeito desta vez?"
"Na Árvore Fênix de Wutong, a semente no quinto carpelo atingiu 49%... quase pronta, mas não há pressa."
"As folhas de chá de orvalho doce também atingiram 50%. Quatro colheitas por ano consomem vinte pacotes de fertilizante!"
Para manter a família saudável, o gasto é necessário, mas com apenas um pacote restante, não há como apressar.
A última é a Árvore do Dinheiro da Reunião Yin recém-transplantada. Os dois fios de dinheiro dos mortos crescem rápido: "O primeiro fio está com 19%, o segundo com 18%."
Em meio mês, cada um progrediu oito pontos. A colheita está próxima.
...
...
...
No dormitório da Academia de Artes Marciais.
Chi Qiaosong chegou sem alarde. Os guardas, sabendo que ele era discípulo do professor-chefe, não o impediram.
"Professora Han."
"É você, Chi Qiaosong." Após mais de um ano, a personalidade de Han Cuifen continuava serena e desapegada.
"Trouxe alguns vegetais para a senhora."
"É muito incômodo."
"Na verdade, tenho um pedido." Chi Qiaosong foi direto ao ponto. "Professora, no Templo Xiangyun, quais são os tipos de Qi Gong praticados em cada nível?"
Han Cuifen não perguntou o motivo, apenas respondeu: "'Feipu Dengshe' para iniciantes, 'Bao Yi Han San' para respiração embrionária, 'Guang Sheng Ru Yi' para conectar a ponte entre céu e terra, e 'Santian Yisui' para solidificar a base."
Chi Qiaosong surpreendeu-se: "Também usam 'Bao Yi Han San' e 'Guang Sheng Ru Yi'?"
Han Cuifen explicou: "O Qi Gong cultivável nas artes marciais internas é limitado e foca na nutrição do sopro vital. Por isso, apenas os melhores são transmitidos. Não só na região de Pengli, mas em toda a província, usa-se quase o mesmo para ascender aos níveis de Taoísta e Yushi."
"Isso me tranquiliza."
"Por que diz isso?"
"Professora, talvez não saiba, mas já ascendi ao nível de Taoísta."
"É mesmo?" O rosto habitualmente inexpressivo de Han Cuifen mostrou um leve movimento. "Com qual Qi Gong você começou?"
"'Zixia Qingchen'", respondeu Chi Qiaosong.
"Ah."
"Professora, estou praticando o 'Bao Yi Han San', mas o progresso não está bom. Gostaria de consultar o 'Guang Sheng Ru Yi' e sua técnica de condução."
Han Cuifen balançou a cabeça: "Como consultar? Os conteúdos e métodos são completamente diferentes."
"É apenas para referência, para entender como o 'Guang Sheng Ru Yi' se conecta ao 'Bao Yi Han San', ou para satisfazer minha curiosidade."
Dito isso, Chi Qiaosong tirou uma pilha de dinheiro embrulhada em papel: "Dizem que o Tao depende do destino. Talvez eu tenha destino com o 'Guang Sheng Ru Yi' agora."