Capítulo cento e oitenta e sete: A Donzela Flor

A rivalidade entre as famílias Ou e Peng voltou a se intensificar.

Televisão, rádio, jornais, tudo estava repleto de notícias sobre esse conflito.

O grande comandante da família Ou, Chen Zhibin, emitiu uma declaração, e naturalmente, o grande comandante da família Peng, Zhu Guangshan, não quis ficar para trás, afirmando imediatamente que estavam prontos para enfrentar qualquer desafio, planejando incluir toda a cidade de Gumei sob seu domínio.

Os dois líderes se enfrentavam verbalmente com grande entusiasmo.

No dia seguinte, o grande comandante da família Shou, Zhou Ke, também entrou na disputa, declarando que se uniria à família Peng para eliminar todos os inimigos que invadissem a província de Jiangyou.

Porém, eles não esperavam desagradar a família Chao da província de Haixi. O grande comandante Chao, Sun Yuman, fez uma declaração audaciosa, dizendo que a família Shou estava em desordem, e que as quatro cidades sob seu controle já estavam inclinadas a apoiar a família Chao, que logo tomaria posse delas.

Assim que essa declaração foi feita, o governador militar de Jiangyou, Wang Xinjian, não pôde mais ficar calado.

Ele era o grande comandante da família Hong, responsável pelo governo provincial, e precisava se posicionar: “Jiangyou pertence ao povo de Jiangyou, os guerreiros das onze cidades devem estar unidos para defender nossa terra.

As famílias Hong, Peng e Shou devem sentar-se juntas para resistir às agressões externas!”

Dessa forma, essa guerra verbal, iniciada na província de Jiangyou, gradualmente envolveu também as províncias de Wuyue e Haixi. Esses confrontos verbais entre grandes figuras, que pareciam se divertir com isso, impulsionavam as vendas dos jornais.

Muitos jovens jornaleiros sorriam de orelha a orelha.

“Mestre, afinal vai haver luta ou não?”

Depois de uma semana acompanhando as notícias, Chi Qiaosong não aguentava mais e procurou seu mestre, Hao Bozhao, para esclarecer suas dúvidas.

Hao Bozhao suspirou: “Ainda é difícil dizer. As autoridades já emitiram um aviso para estarmos prontos para o combate a qualquer momento, mas também ordenaram que não se atrase o trabalho, o que mostra que o governo local ainda está hesitante.”

Em seguida, acrescentou: “Você deve se concentrar no seu trabalho. Por maior que seja a guerra, eles não vão convocar um menor de idade para o campo de batalha.”

Chi Qiaosong havia completado dezessete anos no mês passado, mas a maioridade legal para homens na República de Daxia era de dezoito anos — convocar menores para a guerra era motivo de desprezo para os senhores da guerra.

“Eu nunca descuidei do trabalho de desassoreamento, já terminei a limpeza de todos os rios antes da chegada da época das águas altas.”

“Isso mesmo, faça seu trabalho direito e estará sempre em posição invencível.”

Hao Bozhao então compartilhou alguns ensinamentos sobre a administração pública.

Ele mesmo passou por várias associações e cargos diferentes, mas, devido a limitações de habilidade e personalidade, sempre permaneceu na base, sem conseguir ascender às altas esferas dos senhores da guerra.

Chi Qiaosong, no entanto, não tinha grande interesse em política e perguntou: “Mestre, por que os senhores da guerra se enfrentam? O que eles realmente disputam e como lutam?”

“Oficialmente, disputam interesses — quem controla mais território, maior é o lucro,” Hao Bozhao refletiu, “mas, na verdade, disputam a sorte e o mérito!”

“Sorte? Mérito?” Chi Qiaosong ficou confuso.

“Isso talvez esteja relacionado com a prática marcial nos três níveis superiores, é o que eu suspeito.”

Chi Qiaosong fez uma reverência: “Por favor, mestre, explique com mais detalhes.”

Hao Bozhao assentiu: “Você tem talento para as artes marciais e está quase adulto, então vou adiantar isso para você.

Lembra do Mo Kanjiao que foi morto? Isso levou o comandante Zhu a entrar pessoalmente nas montanhas para erradicar os Quatro Fantasmas de Pengli, porque eles mexeram com a sorte do condado de Mo Kan.

Nos três níveis superiores, a disputa é pela sorte e pelo mérito na governança de uma região.

Você já estudou os clássicos de Heng Lian, sabe que eles são a personificação do dao. Cultivar esses clássicos é compreender o dao, e a sorte e o mérito estão intimamente ligados a essa compreensão.”

“Sorte e mérito podem ajudar a compreender o dao?”

“Parece que sim, mas os grandes mestres nos níveis superiores não querem revelar isso para nós, então ninguém sabe ao certo.”

Chi Qiaosong franziu a testa, intrigado: “Mestre, se for assim, todos os grandes mestres dos três níveis superiores precisam usar sorte e mérito para alcançar a compreensão do dao, por isso há essa guerra entre os senhores da guerra.

Mas vejo nos jornais que muitos mestres não participam dessas lutas, vivem escondidos nas montanhas e ainda assim conseguem ascender a mestres e grandes mestres.”

Hao Bozhao já tinha refletido sobre isso: “Essa situação já foi discutida comigo e meus colegas. Compreender o dao depende principalmente do ‘compreender’. Alguns o fazem no meio da confusão do mundo, outros na tranquilidade da montanha.”

“Entendo.”

“O dao é vasto e diverso, diferentes caminhos levam ao mesmo destino. Você, Xiaosong, deve firmar suas bases nas artes marciais. Quando tiver a chance de atingir o nível de mestre, entenderá tudo isso.”

“Entendi, mestre.”

Depois, Hao Bozhao contou a Chi Qiaosong algumas batalhas que ele viveu.

Os grandes mestres no nível de mestre confrontavam-se diretamente, enquanto guerreiros no terceiro nível ajudavam na limpeza do campo, enfrentando até ataques de artilharia ocasionalmente. Incursões com metralhadoras eram feitas por combatentes de nível guerreiro em ataques furtivos.

“Em resumo, os grandes mestres são a força principal da batalha, os outros, como eu, de nível guerreiro, estão lá para proteger os mestres.”

“Proteger os mestres?”

“Exato,” Hao Bozhao explicou uma verdade desconfortável, “muitos formigas podem derrubar um elefante. Se meu mestre não tiver seguidores, e o mestre inimigo vier com vários seguidores, certamente perderemos. Por isso, nosso mestre também precisa de seguidores para equilibrar o confronto.”

Ele continuou: “Por que um mestre pode controlar uma província? Porque ao chegar nesse nível, mesmo com muitos inimigos, ele não será derrubado; não teme ataques furtivos, podendo controlar vários mestres sozinho. Felizmente, mestres assim são poucos, senão as províncias da República de Daxia não dariam conta.”

“Então, quando entram em cena os grandes mestres e os supremos mestres, não poderiam acabar rapidamente com os senhores da guerra em todo o país?”

“Na teoria, sim, mas saiba que há disputas até entre supremos mestres. Além disso, quando uma leva é eliminada, outra logo surge. Enquanto sorte e mérito estiverem em disputa, esse caos nunca terminará.”

Hao Bozhao suspirou profundamente: “Depois de mais de cem anos, todos já se acostumaram a esse estilo de vida. Por mais difícil que seja, precisam continuar.”

...

Fora, o troca-troca de provocações continuava sem parar.

No começo, Chi Qiaosong acompanhava tudo atentamente, mas logo perdeu o interesse.

Para buscar raízes espirituais e caçar bestas espirituais, ele levou seu machado e o pequeno Qing para entrar na montanha.

Seu tio comprou informações sobre várias bestas espirituais com moradores da montanha, e ele foi visitar os locais onde elas apareciam, conseguindo encontrar uma delas.

Uma florada de meio tonelada.

A florada é uma besta espiritual da família dos cervos, grande e robusta. Pequeno Qing atacou-a de surpresa, imobilizando-a até a morte.

“Pena que é só uma florada comum. Se fosse uma florada perfumada, seria valiosa,” Chi Qiaosong disse satisfeito, mas com um toque de arrependimento, enquanto acalmava Pequeno Qing para soltar o corpo da besta.

Depois, guardou o corpo numa cabaça vermelha.

Os cervos se dividem em floradas comuns e perfumadas. As perfumadas, chamadas de almíscar, secretam uma valiosa substância medicinal — o almíscar.

Quando um almíscar cresce e se torna uma besta espiritual, é chamado de preto almíscar.

O almíscar secreto por eles é ainda mais potente.

Em pó, é chamado Yin Pi Yuan Cun, listado na seção de ervas espirituais do “Compêndio Médico”; em grânulos, é chamado Xiang Ren Dang Men, uma das cem maiores ervas espirituais do compêndio, no mesmo nível da orquídea dos sonhos sombrios.

Pode-se dizer que o valor do preto almíscar é cem vezes maior que o da florada comum.

Claro que apenas os machos do preto almíscar secretam Xiang Ren Dang Men e Yin Pi Yuan Cun.

“Ainda preciso que você aja, Pequeno Qing. Se eu me aproximar muito, a besta espiritual vai fugir,” Chi Qiaosong disse animado, enquanto levava Pequeno Qing e o machado para o próximo local onde as bestas espirituais apareciam.

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