Capítulo Cento e Cinquenta e Dois: Oferecendo um Poema (Primeira Parte)

Ao voltar do Templo Hualin, Lin Yanchao preparou-se para revisar seus estudos e encarar os exames.

Todas as manhãs, Lin Yanchao levantava-se cedo para praticar ensaios de estilo atual. Após concluir cinco textos, dedicava-se à leitura de coletâneas de clássicos.

Diariamente, também lia obras antigas, escrevia pouco mais de cem palavras para o seu projeto de comentários sobre os textos arcaicos do Clássico dos Documentos, e então interrompia a escrita.

Nesse ínterim, Xie Zhaozhe fez-lhe uma visita. Ele também havia passado nos exames distritais, mas fora reprovado nos exames prefecturais; contudo, não havia o menor traço de abatimento em seu rosto, pois a trupe literária já havia encenado *Nie Xiaoqian* e se preparava para apresentá-la novamente após o Festival do Duplo Nove.

Vendo Lin Yanchao estudando em casa, Xie Zhaozhe não ousou perturbar por muito tempo; conversou um pouco e logo partiu.

Após dois meses estudando na academia, nada de grave acontecera em casa, exceto pelo casamento do terceiro tio, que finalmente começava a tomar forma.

O terceiro tio já estava na casa dos vinte e poucos anos, o que era considerado um casamento tardio para a época. Antes, a família passara por dificuldades e ele não conseguira se casar; mais tarde, quando a situação financeira melhorou, o terceiro tio passou a ser exigente na escolha. No entanto, certo dia, ao retornar de um templo, ele voltou completamente absorto, a ponto de descuidar até mesmo dos campos agrícolas no campo.

Os familiares pensaram que ele havia adoecido, chamaram médicos e lhe deram remédios, mas nada surtiu efeito.

Mais tarde, o terceiro tio confessou à família que havia se apaixonado por uma moça e garantiu a Lin Gaozhu que não se casaria com mais ninguém. Ao saber disso, Lin Gaozhu alarmou-se de imediato e contratou um grande alcoviteiro da capital provincial para arranjar o matrimônio. Dizia-se que as negociações já estavam bem encaminhadas.

Os assuntos familiares eram essencialmente esses.

Depois de retomar os estudos, a cada três ou cinco dias, Lin Yanchao ia ao Templo Hualin para mostrar seus textos a Yan Jun e pedir-lhe correções.

Às vezes, quando chegava cedo, assistia a parte de suas pregações. Quando Yan Jun palestrava, qualquer pessoa podia assistir, fossem trabalhadores braçais, comerciantes ambulantes, mulheres ou crianças, sem distinção de linhagem ou status social.

Os princípios que Yan Jun expunha não eram conceitos altissonantes, mas sim verdades simples e muito próximas da vida do povo comum. Nas palavras dele: "A governança do mundo pelos santos é apenas um assunto cotidiano; e quando homens e mulheres comuns compreendem e praticam isso, aí reside o Dao."

Essa frase teve um impacto profundo em Lin Yanchao, embora houvesse algumas opiniões com as quais ele não concordava. Por exemplo, Yan Jun dizia que, para salvar o mundo, era preciso suspender os tributos imperiais, isentando-os por três anos, purificar o império, decretar uma anistia geral e perdoar todos os prisioneiros. Tais ideias não eram exatamente antiquadas para a época, mas, na visão de Lin Yanchao, os problemas da dinastia Ming não podiam ser resolvidos por tais meios; a raiz da questão era outra.

Apesar disso, as pregações de Yan Jun continham profunda sabedoria e conseguiam atender aos anseios das pessoas empobrecidas. Muitos, após ouvi-lo, tornaram-se seus discípulos. Sem contar que mais de cem eruditos vieram de Jiangxi e Zhejiang especificamente para assistir às suas aulas.

Era quase como nos tempos em que Confúcio viajava pelos Estados acompanhado por seus discípulos. Com tal influência, não era de admirar que Geng Dingxiang o houvesse mandado para a prisão no passado. Contudo, mesmo após passar três anos encarcerado por ordem de Geng Dingxiang, transmitindo seus ensinamentos a carcereiros e prisioneiros, ao sair da prisão foi despedido por mais de cem pessoas em prantos que tentavam fazê-lo ficar.

Observando os discípulos ao redor, que o ouviam em completo êxtase, Lin Yanchao não pôde deixar de pensar que viver dessa forma, comparado a ocupar altos cargos na corte imperial, era um espetáculo de outra natureza.

Zhou Dunyi dissera outrora que um santo deve fundamentar sua conduta na retidão, na justeza e na benevolência, e então propagar o Dao de mestre por todo o mundo!

Quando Lin Yanchao entregou seus textos para Yan Jun corrigir, não mencionou suas visões sobre salvar o povo e o mundo, mas conversou com ele sobre os ensaios de forma pragmática e realista.

Após terminarem a discussão sobre os textos, Yan Jun sorriu com franqueza e disse: "Seus ensaios de estilo atual estão ainda melhores. Todo o conhecimento que possuo já foi espremido por você. Afinal, como nunca prestei exames imperiais, nunca serei considerado um grande mestre. Meu discípulo Luo Jinxi está acima de mim; um dia, se o encontrar, poderá pedir-lhe conselhos."

Lin Yanchao respondeu: "O mestre é demasiado modesto. Se não fossem as orientações que me deu no passado, eu não teria alcançado tal compreensão nem meus ensaios teriam progredido."

Yan Jun balançou a cabeça e disse: "Não fui eu quem o orientou; você mesmo já compreendia isso no fundo do coração, apenas estava obscurecido pelo cotidiano e por isso não o percebia."

Lin Yanchao compreendeu de súbito e exclamou: "Isso significa que todas as verdades residem no próprio coração! Como o mestre Wang Yangming disse outrora: 'O Dao do santo é autossuficiente em nossa própria natureza; aqueles que buscavam os princípios nas coisas externas estavam equivocados'."

Yan Jun riu a bandeiras desfraldadas e disse: "Exato! Você capta as coisas com rapidez. Vejo que tem verdadeira afinidade com a Escola de Wang; por que não..."

Lin Yanchao apressou-se em dizer: "Mestre, embora eu admire sua erudição, meus tutores são mestres da Escola de Princípios. Se soubessem que ingressei na Escola de Wang, certamente se oporiam."

Ao ouvir isso, Yan Jun tomou um gole de chá e suspirou: "Eu compreendo. Não sou eu que não os aceito, são eles que não me aceitam."

Lin Yanchao sabia que havia perdido a oportunidade de se tornar condiscípulo de Luo Rufang e He Xinyin. Mas o mundo era assim: os seguidores da Escola de Wang podiam estudar a Escola de Princípios, mas os partidários desta última jamais podiam estudar a Escola de Wang.

Assim que ingressou na Academia Lianjiang, Lin Yin lhe dissera para não ler livros que não fossem os Cinco Clássicos e os escritos de Confúcio e Mêncio, nem debater doutrinas que não fossem as de Zhou Dunyi, dos irmãos Cheng, de Zhang Zai e de Zhu Xi. Ele podia ir assistir às palestras, mas tornar-se discípulo formal estava fora de cogitação. Tornar-se discípulo significava consagrar a Escola de Wang como o verdadeiro Dao, o que era irreconciliável com a Escola de Princípios.

Yan Jun sentiu certo pesar, mas ainda assim disse: "Já que não pode propagar o meu Dao, ainda pode ser meu amigo. Não falemos do Dao; falemos sobre a leitura e a vida diária, isso é aceitável, não é?"

Lin Yanchao sorriu e disse: "Muito obrigado pela compreensão, mestre."

Yan Jun riu amargamente: "Se eu não compreender, o que mais poderia fazer? Uma vez que as pessoas se dividem por divisões de Estado e família, por que haveria sectarismo no estudo? É risível! Ridículo!"

Lin Yanchao disse: "Mestre, talvez um dia os letrados do mundo possam abandonar o sectarismo e, embora seus caminhos sejam distintos, consigam sentar-se juntos para debater."

Yan Jun balançou a cabeça: "Essa é uma tarefa árdua!"

Lin Yanchao sorriu e respondeu: "A dificuldade ou facilidade das coisas só se descobre ao realizá-las. Nós devemos apenas fazer o nosso melhor; o sucesso ou o fracasso devem ser entregues ao Mandato do Céu."

Yan Jun assentiu e disse: "Mesmo que isso venha a acontecer, eu, um homem prestes a perecer, já não estarei aqui para ver. Contudo, o que muito me alegra é saber que você, um dia, se tornará uma árvore imponente!"

Os dois conversaram por mais algum tempo. Lin Yanchao desceu pelo pavilhão do templo e, ao chegar à entrada do Templo Hualin, foi repentinamente alcançado por um homem que lhe disse: "Sou discípulo do Mestre Shannong. O professor disse que há algo que ele deseja entregar pessoalmente ao jovem mestre, pois esqueceu-se momentos antes."

Lin Yanchao retornou apressadamente para reencontrar Yan Jun. Vendo-o aproximar-se, Yan Jun sorriu e disse: "No próximo mês, retornarei à minha terra natal em Jiangxi para me dedicar à escrita, e você também se preparará para os exames prefecturais. À beira da despedida, não possuo bens de valor, por isso ofereço-lhe este poema que o Mestre Xinzhai me escreveu anos atrás."

Xinzhai era Wang Gen, que sucedera Wang Yangming e precedera Yan Jun.

Lin Yanchao disse: "Sendo um presente do mestre de vossa senhoria, como eu poderia ousar aceitá-lo?"

Yan Jun sorriu: "De que me serviria guardá-lo? Você nutre grandes ambições e certamente aspira a feitos grandiosos; um dia, marchará trajando armadura e empunhando armas, e este poema não poderia ser mais adequado para você."

Lin Yanchao pegou o poema. Abaixo dos versos, a assinatura era de Xinzhai, confirmando ser obra de Wang Gen. O texto dizia:

*Perigos e bonanças nunca estagnam no peito,*
*Em que diferem de nuvens flutuando no vasto espaço?*
*Na noite serena, as ondas do mar estendem-se por trinta milhas,*
*Sob a lua clara, o cajado alado desce com o vento celeste.*

Ao ler os versos, o coração de Lin Yanchao aqueceu-se inevitavelmente. Pensou consigo que, além de seu mestre que havia partido para Suzhou, a pessoa que melhor o compreendia no mundo era justamente o Mestre Shannong.

Naquele momento, Lin Yanchao prostrou-se solenemente diante de Yan Jun e disse: "Esta poesia, *Cruzando o Mar*, é precisamente a minha favorita entre os poemas do mestre Wang Yangming."

"Se gosta, leve-a como lembrança!", disse Yan Jun.

"Sim." (Continua.)