Capítulo 45: O Imortal Livre e Desimpedido, o Tathagata do Ocidente

No décimo quarto ano de Zhenguan, Liang Yue tinha trinta e dois anos de idade.

Lingnan, cidade de Panyu.

A Terra Celestial das Nuvens Brancas.

Um homem com barba despenteada e cabelos soltos praticava a respiração e a meditação.

Este era um mundo de cinquenta quilômetros quadrados, contendo colinas ondulantes, rios e lagoas, uma grande variedade de flora, além de estatuetas e cavalos de cerâmica guardando as quatro direções.

Não se tratava de árvores e grama falsas que o Primeiro Imperador de Qin transplantara do Céu do Sofrimento Eterno; a flora e o solo transplantados de fora não gerariam um ecossistema completo, mas a ecologia deste pequeno mundo conseguia funcionar por si mesma.

Mesmo sem intervenção externa, ele continuava operando de forma autônoma.

O corpo espiritual estava condensado e sólido, e escritas em letras de nuvem circundavam o seu ser.

Após sete anos de cultivo, a sua mente divina já havia alcançado trezentos zhang.

Sua alma divina movimentava-se tendo o seu corpo original como centro, e o diâmetro correspondia ao quadrado da sua mente divina: trezentos multiplicado por trezentos, totalizando noventa mil.

A área de cobertura era maior do que a região de Guanzhong.

Nesse momento, um pensamento cruzou a mente de Liang Yue, e sua percepção divina sentiu que alguém tentava contatá-lo.

"Li Jing? Ou Li Chunfeng? Por que a distância é tão grande?"

Liang Yue despertou lentamente, e sua alma divina retornou à carne.

Durante sete anos, Lingbao não havia evaporado do mundo; enquanto Li Chunfeng viajava pelo mundo e Li Jing lutava nas Regiões Ocidentais, eles relatavam à Terra Celestial sempre que encontravam ruínas. Contudo, não havia grandes túmulos ali, tratando-se essencialmente de locais de sepultamento de pequenos cultivadores, onde se encontravam alguns recursos, mas não muitos.

Liang Yue intuiu o conteúdo da alma divina.

"Hmm? Índia? Xuanzang?"

As sobrancelhas de Liang Yue ergueram-se levemente, e uma face há muito esquecida emergiu em sua memória.

Naquela época, quando Xuanzang partira em sua jornada para o Oeste, Liang Yue lhe entregara uma ficha de identificação.

Doze anos haviam se passado desde então, e nenhuma notícia de Xuanzang fora recebida durante esse período.

Quem diria que hoje ele enviaria uma mensagem. Dada a personalidade de Xuanzang, se ele não estivesse enfrentando uma dificuldade colossal, seria absolutamente impossível contatar este etéreo pingente de jade.

"Muito bem, vamos dar uma olhada", pensou Liang Yue.

Desde a Dinastia Jin Oriental até a era atual, parecia que ele nunca havia saído do país.

Pensando nisso, a mente de Liang Yue comunicou-se com a carruagem de nuvens.

嗖!

A nuvem branca encolheu e, em seguida, transformou-se em uma luz branca que partiu.

A Índia também era uma terra antiga repleta de segredos ancestrais, parecendo estar relacionada ao Budismo primordial.

"Espero que Xuanzang esteja bem."

A Índia ficava a cerca de oito mil li de distância, e a velocidade da nuvem branca era de mil li por hora.

Levaria cerca de oito horas, ou seja, quatro períodos duplos, para chegar à Índia.

Ele havia avisado Xuanzang naquela época que, caso encontrasse perigo, deveria avisá-lo com antecedência.

...

Índia, Reino de Magadha, Mosteiro de Nalanda.

Plataformas de tesouros alinhadas como estrelas, torres de jade erguendo-se como montanhas, entre a fumaça persistente e os salões elevando-se acima das nuvens.

Este era o maior santuário de estudos budistas do mundo.

Monges vinham de todas as direções; mais do que um templo, parecia uma cidade capaz de abrigar dez mil pessoas.

Monges vestidos com trajes monásticos iam e vinham; alguns sentavam-se em altas plataformas de pregação, interpretando escrituras budistas, medicina e artes numéricas.

Nesse momento, com a ascensão da Religião de Brama, o budismo exibia sinais de declínio, e o Mosteiro de Nalanda, que abrigara mais de dez mil pessoas em seu apogeu, contava agora com apenas pouco mais de mil.

Hoje, na estufa onde residia o abade:

"Xuanzang, hoje eu morro; o Mosteiro de Nalanda passará a ser liderado por você. Tosse, tosse... peço desculpas pelo trabalho."

Na cama do doente, a voz do velho era fraca, respirando com dificuldade, enquanto instruía em sânscrito um apstonado monge de meia-idade.

"Amitabha, este discípulo compreende." Xuanzang pensava a todo momento em retornar ao seu país para transmitir os Três Cestos do Sutra Mahayana a todos, mas os azares da vida frequentemente desafiavam os desejos.

O Mestre Shixian era um homem idoso com mais de cem anos de idade, além de ser o abade do Mosteiro de Nalanda.

Sob o olhar de Xuanzang, o Mestre Shixian entrou em Nirvana.

Xuanzang caminhou para fora da janela, contemplando a grandiosa estrutura do templo.

Oito anos atrás, ele havia atravessado montanhas e rios para chegar até ali e, com seu profundo conhecimento do budismo e sua eloqüência requintada, derrotara os monges locais um a um em debates, sendo posteriormente aceito como discípulo pelo Mestre Shixian.

Agora, o Mestre Shixian havia falecido. Havia traidores internos e a Religião de Brama espreitava do lado de fora com presas afiadas.

Este era o momento mais perigoso para o Mosteiro de Nalanda.

Os corações das pessoas estavam instáveis e os inimigos externos eram ferozes.

Um descuido e toda aquela prosperidade se transformaria em nada.

Por alguma razão, Xuanzang lembrou-se da misteriosa ficha que Tongtian lhe dera anos atrás.

Pensando nisso, ele tirou a ficha de jade branco do bolso e infundiu um pouco de energia interna.

"Hmm?"

A ficha emitiu inesperadamente um tênue raio de luz branca, com brilho místico circulando, de uma singularidade extraordinária.

"O que é isto? Poderia realmente existir um poder invisível e inconcebível? ...Então, por favor, proteja o Mosteiro de Nalanda para que atravesse esta crise."

Após a morte do Mestre Shixian, que fora abade por oitenta anos, uma enorme crise se aproximava.

O Rei Siladitya era adepto da Religião de Brama, mas não reprimia outras seitas, permitindo que se desenvolvessem livremente.

Dizer que permitia era, na verdade, ignorá-las por completo; quer perecessem ou florescessem, ele não levantaria um dedo para ajudar.

A Religião de Brama estava no auge de seu poder, e o Mosteiro de Nalanda, próspero por centenas de anos, já havia se tornado uma espinha cravada nos olhos e um espinho na carne dos outros.

Após um breve momento de "superstição", Xuanzang guardou aquela ficha de jade mágica e informou os protótomos da doutrina para lidarem com os ritos fúnebres do abade.

Xuanzang anunciou a todos que estava prestes a suceder o cargo de abade.

Os monges não levantaram objeções; antes de morrer, o Mestre Shixian havia deixado claras suas intenções várias vezes, de modo que a sucessão de Xuanzang decorreu de forma natural e lógica.

"A cerimônia do Nirvana do abade não deve ser alardeada por ora; informem aos diversos âmbitos apenas daqui a dez dias", instruiu Xuanzang aos monges.

"Sim!"

Os rumos do mundo são imprevisíveis e, à tarde, a Religião de Brama enviou um emissário.

"Da daqui a três dias, fora do Mosteiro de Nalanda, à beira do Rio da Imunidade ao Medo, o Grande Protetor do Dharma da nossa seita, Zhijingang, debaterá a lei com Vossa Eminência."

Como era de se esperar, alguém imediatamente vazou a notícia da morte do abade.

Como diz o ditado, a um exército oposição e à água uma barragem; Xuanzang não disse muito, apenas assentiu e aceitou.

Ele sabia que aquilo era um banquete em uma festa de gala.

À noite, Xuanzang contemplou o Reino de Buda em meditação, praticando a respiração.

Tendo se concentrado na teoria budista ao longo daqueles anos, Xuanzang não havia rompido para o Grande Reino Xianxian.

Agora, tentando alcançar esse avanço, ele conseguiria fazê-lo sem percalços em cerca de três dias.

Xuanzang agora dominava perfeitamente o budismo; o que lhe faltava e o momento do avanço eram coisas claras em sua mente.

Recolheu-se para a prática isolada, regulando a respiração e sentando-se em meditação.

As seitas na Índia eram numerosas, mas no que tange ao caminho da energia interna, elas ainda ficavam aquém das Planícies Centrais, e o número de especialistas de alto nível também era inferior ao das Planícies Centrais, embora possuíssem um método único de austeridade ascética.

嗖!

Nesse momento, uma brisa suave soprou e abriu os portões do templo.

Duas sombras escuras entraram silenciosamente; as duas moveram-se da esquerda e da direita, saltando no ar e atirando-se sobre Xuanzang.

A figura à esquerda exibia garras enegrecidas que irradiavam um brilho capaz de cortar metal e ferro, transmitindo instantaneamente a ilusão confusa de que o Rei Demônio Peng descera ao mundo mortal.

A figura à direita era inteiramente de ouro puro, com protuberâncias em forma de escamas de dragão na superfície da pele, sendo precisamente um especialista da Religião de Brama.

Dois especialistas em nível Xiantian, utilizando as chaves da estufa, esgueiraram-se para dentro sem fazer ruído.

Xuanzang abriu os olhos e sorriu: "Ora, é você, Kaixin!"

Boom!

Xuanzang desferiu um golpe com a palma da mão, e uma luz dourada ofuscante irrompeu de sua palma, preenchendo o aposento a ponto de cegar os olhos dos presentes.

Bang! Bang!

Ouviram-se apenas sons abafados e de impacto.

Após a dissipação da luz dourada, viu-se que Kaixin tinha um enorme buraco no peito, apoiado contra a parede, morrendo com os olhos abertos de forma inconformada, repletos de perplexidade sobre o motivo pelo qual aquela Palma Divisa de Tathagata era tão poderosa.

O outro indivíduo, ileso, riu friamente:

"Bela técnica marcial, mas infelizmente não poderei fazer nada contra mim. Já ingeri o Veneno do Pássaro Espiritual e, dentro de três horas, o veneno fará efeito e morrerei; durante este período, serei dotado de força infinita e de um corpo vajra indestrutível."

Sacudindo a poeira do corpo, aquele homem travou combate corpo a corpo com Xuanzang.

Exatamente como o indivíduo afirmara, seu corpo era indestrutível como o de um vajra, imune a espadas e lanças.

Aquele homem viera com a determinação de morrer, sem dar a menor atenção aos seus próprios ferimentos, empenhado unicamente em matar Xuanzang.

Afinal, Xuanzang não era aquele que havia tomado o medicamento e, gradualmente, passou a desvantagem, sendo quase ferido pelo oponente diversas vezes.

Prestes a ser derrotado, Xuanzang lembrou-se, por algum motivo, daquela misteriosa ficha.

Tongtian dissera que ela possuía um poder inconcebível. Será que desta vez ela o permitiria escapar ileso de uma situação perigosa?

嗖!

Nesse exato instante, um vento violento soprou.

Xuanzang olhou na direção do portão e uma cena bizarra desenhou-se diante de seus olhos.

Viu-se que, do lado de fora do portão, a luz dourada inundava o ambiente.

Uma figura humana emergiu lentamente no vazio.

A figura tinha traços faciais vagos, envolta em nuvens auspiciosas, com padrões bizarros na superfície do corpo. Xuanzang ficou profundamente chocado e incerto; tais padrões deveriam corresponder aos corpos divinos dos deuses registrados em livros antigos.

O corpo divino abriu a boca e cuspiu uma pérola vermelho-fogo.

A pérola emitiu o Verdadeiro Fogo de Samadhi.

嗖!

"O quê?" O homem sentiu o calor abrasador nas suas costas, recuperou a consciência num sobressalto e testemunhou uma cena que jamais esqueceria na vida.

嗖!

O fogo furioso consumiu o ouro e, num instante, reduziu-o a cinzas.

Xuanzang esqueceu temporariamente como falar.

A noite era nebulosa e a luz misteriosa iluminava tudo.

A divindade parecia real e ilusória, e sons de nuvens, trovões e ventos ressoavam fracamente no vazio.

Ainda havia imortais e deuses neste mundo atual?

Xuanzang experimentou por um momento a ilusão de um sonho onde o mito e a realidade se entrelaçavam; logo em seguida, recuperou a compostura, curvou-se profundamente em sinal de respeito e disse:

"Agradeço ao imortal pelo auxílio. O Ser Superior é uma divindade descida do reino celestial?"

"Sim e não. Dizer que sou um imortal é, na verdade, ser apenas um solitário barco à deriva no mar do sofrimento."

"Apenas buscando algumas sementes para que, no futuro, ao atravessar a transmigração do mar do sofrimento, se possa alcançar a grande libertação."

Liang Yue recolheu o brilho e aterrissou lentamente.

Xuanzang era um indivíduo bastante centrado em si mesmo, que buscava unicamente o caminho da libertação espiritual e possuía desejos internos extremamente baixos; aquela pessoa era digna de ser iluminada.

Percebendo o sentido oculto nas palavras, Xuanzang inquiriu: "O Ser Superior desceu ao mundo mortal hoje com a intenção de converter este humilde monge como seu discípulo?"

"Afiliação a portais não é o mais importante. Visto que obtiveste a Ficha do Céu do Sofrimento Eterno, és membro da Seita Jie da Terra Celestial."

"Compreendo." O sabor no íntimo de Xuanzang era indescritível; talvez sua austeridade ascética tivesse atraído a atenção de deuses e imortais, provando que aquele caminho não era uma ilusão. "Agradeço ao Ser Superior."

"Não há de quê. De agora em diante, podes chamar-me Patriarca Lingbao, ou Daoísta Lingbao."

"Patriarca Lingbao..."

Xuanzang permaneceu atônito por um longo momento, e nem mesmo a manifestação do imortal que testemunhara momentos antes provocara nele um impacto tão estrondoso quanto aquele.

Afinal, o aclamado Patriarca das Artes Marciais, Lingbao, era verdadeiramente um imortal e deus.

Um mar que a tudo acolhe, difundindo amplamente as artes marciais.

Aos olhos de Xuanzang, Lingbao era uma figura comparável a Shakyamuni.

Xuanzang era inteligente; além de indagar sobre as origens, ele evitou prudentemente fazer perguntas sobre a Seita Jie ou outras conexões.

Liang Yue conversou descontraidamente com Xuanzang por alguns instantes.

Ficou sabendo que o Mosteiro de Nalanda abrigava relíquias de Budas antigos e a lendária Árvore Bodhi.

A Religião de Brama possuía o tesouro herdado da seita transmitido desde a antiguidade: a Roda de Brama.

"Parece que são realmente ruínas da antiguidade", pensou Liang Yue.

Nesta Era do Fim do Dharma, independentemente de preconceitos de seitas, ter acesso a bons itens já era excelente.

Se não os tomasse agora, após a ressurreição da energia espiritual, pertenceriam a outros.

Liang Yue olhou para Xuanzang e perguntou: "Xuanzang, como pretendes lidar com a situação a seguir? Vais marchar diretamente contra eles?"

"Não, este humilde monge irá derrotá-los de forma justa e legítima através do budismo. Eles poderão encher-se de fúria e vergonha, e nesse momento conto com o auxílio do Patriarca."

"Muito bem." Liang Yue recolheu a pérola de fogo. "Já que vamos debater a lei, como pode faltar Buda? A partir de agora, eu serei Tathagata!!"

"Amitabha!"

Xuanzang não disse mais nada, sentindo apenas que o Patriarca possuía a liberdade descontraída de transcender as formas comuns.

O Buda não possui uma forma fixa; quer seja um imortal ou um Buda, não passa da percepção de outrem.

O exterior é ilusório, um mero sonho.

O que Xuanzang cultivava era um coração de desapego e liberdade espiritual, e não era um adepto devoto cativo de imagens de argila.

O coração de Liang Yue era o Tao sem forma fixa, livre e desimpedido.

Ora mesquinho e astuto, ora magnânimo e despojado; por vezes um homem virtuoso, por vezes um canalha; possuindo tanto a maturidade de um espírito maduro quanto a inocência lúdica de uma criança, eis o verdadeiro homem.