Capítulo 143: O Conceito da Família Yunchuan

Eu não sou um selvagem. Filho e Dois 3409 palavras 2026-04-01 11:42:59

Xuanyuan partiu, e Chiyou também foi embora imediatamente. Os dois se retiraram por completo, enquanto o lendário Xingtian nunca deu as caras.

Quase metade da palha de arroz nos campos havia sido devorada pelas chamas, o que causou uma profunda dor em Yunchuan. A palha tinha muitas utilidades; em especial, os colchões trançados com palha eram de extrema importância para a tribo.

Isso era, inclusive, um plano importante que Yunchuan preparava para beneficiar seus irmãos de clã.

Em sua visão, sendo membro da tribo, cada pessoa deveria ter direito a um colchão de palha trançada, forrado com pele de animal de um lado e com esteira de bambu do outro.

Usa-se o lado da esteira de bambu quando o clima está quente e o lado da pele quando está frio; assim, independentemente da época, os membros da tribo poderiam ter uma excelente noite de sono.

Nunca subestime um colchão desses. Yunchuan pretendia transformá-lo no próprio conceito de lar, fazendo com que aquele colchão se tornasse o objeto dos sonhos de cada habitante da tribo de Yunchuan.

Para que, apenas ao se deitarem sobre ele, sentissem que haviam verdadeiramente retornado para casa.

A vida que Limu levava na tribo de Yunchuan era dez vezes melhor do que aquela que tivera na tribo de Xuanyuan. No entanto, mesmo após Xuanyuan tê-lo machucado tanto, aquele imbecil ainda se recusava a ferir Xuanyuan, negando-se até mesmo a pronunciar um único insulto.

Por isso, custasse o que custasse, Yunchuan queria dar aos seus族人 (membros do clã) algo extremamente precioso, como um colchão.

Dois terços do arroz já haviam sido colhidos, o que era um excelente sinal. Embora metade dos campos de arroz tivesse virado cinzas, Yunchuan ainda estava muito satisfeito com o resultado atual.

Uma vez eliminados os perigos, Yunchuan se recusou a continuar cortando arroz e, naturalmente, proibiu Jingwei de andar com o peito nu colhendo arroz junto àquelas pessoas que não gostavam de usar roupas.

Ao retornar à ilha, contemplando a plataforma repleta de espigas de arroz, a alegria no coração de Yunchuan era indescritível.

O arroz deste ano foi cultivado arrancando-o da boca do tigre. Quando chegasse o próximo ano, Yunchuan planejava construir uma cerca murada para cercar toda a área da curva do rio.

Com a escassez de grãos deste ano, era obviamente impossível realizar uma obra tão colossal; agora, com grãos em abundância, Yunchuan sentia que podia convocar mais selvagens errantes para o trabalho e, por meio do esforço, transformá-los em cidadãos comuns que viviam sob a proteção da Ilha das Flores de Pêssego.

Isso eram planos para o futuro. Yunchuan acreditava firmemente que a cidade semelhante a um palácio celestial que desejava construir inevitavelmente surgiria.

Seu rosto estava coberto pela saliva e pelo sangue de Limu, então, logo após retornar, Yunchuan tomou um banho caprichado.

Depois de limpo, percebeu que se parecia muito com um panda: os membros eram pretos e apenas o corpo era branco, tudo aquilo sendo um presente deixado pelo sol.

Comendo seis pêssegos maduros de uma só vez e bebendo uma tigela grande de vinho de arroz fermentado, Yunchuan deitou-se em seu quarto fresco e dormiu profundamente por um dia e uma noite inteiros.

Ao acordar na manhã seguinte, viu finalmente A Bu, cuja aparência estava irreconhecível de tão abatida. Em pouco mais de dez dias, A Bu havia emagrecido drasticamente, com os olhos fundos; suas roupas de cânhamo, antes perfeitamente ajustadas, agora pareciam soltas, vestidas como em uma vara de bambu.

— Coma bem e vá descansar.

Yunchuan parecia cheio de energia.

— A tribo de Yunchuan foi reduzida a cinzas. — A Bu ainda demonstrava profunda preocupação.

— Quando chegar a época quente no ano que vem, plantaremos alimentos em todas as terras que foram queimadas.

— Não temos tanta gente. — A Bu entendia o raciocínio de Yunchuan, mas estava cheio de hesitações.

— Lembro-me de que, no primeiro ano em que estabelecemos nosso acampamento na Ilha das Flores de Pêssego, alguns selvagens errantes apareceram por aqui. No segundo ano, os selvagens errantes ao redor já haviam formado espontaneamente uma pequena aldeia fora da ilha. Este é o terceiro ano, e o número de selvagens errantes já se aproxima de quinhentos. Acredito que, quando a primavera chegar no ano que vem, o número de selvagens errantes aqui não será inferior a mil. Vamos plantar alimentos nas colinas e terras planas queimadas; não precisamos cultivar com tanto esmero como fazemos na ilha ou na curva do rio. Apenas espalharemos as sementes: se houver colheita, recolhemos; se não houver, paciência. Em suma, continuaremos a fazer isso consecutivamente até que a quantidade de plantações em nossas terras seja a maior possível.

A boca de A Bu abriu-se novamente. Ele não compreendia por que seu próprio patriarca era tão louco.

Ele entendeu perfeitamente o plano: a partir de agora, o patriarca queria que as plantações crescessem naturalmente na natureza, que crescessem mais densas do que a grama daninha e fossem mais resistentes do que as árvores. Ele exigia que todas as terras da tribo de Yunchuan produzissem colheitas e árvores frutíferas, sem permitir o crescimento de ervas daninhas ou de outras árvores.

— Patriarca, estou muito cansado e com fome. Vou comer algo e dormir bem para poder realizar o que o senhor me pediu.

— Vá! — Yunchuan acenou generosamente com a mão.

Com o arroz já colhido, era hora de realizar rapidamente a debulha para transformá-lo em grãos e, após secá-los ao sol, armazená-los; caso contrário, assim que as chuvas de outono caíssem, os grãos germinariam.

A debulha era uma tarefa simples, que qualquer um sabia fazer: consistia em segurar as espigas de arroz e batê-las com força contra um utensílio feito de bambu repleto de espinhos de bambu, até que todos os grãos caíssem.

Com cinco mil mu de arroz, Yunchuan colheu exatamente quinhentos paióis de grãos. Cada paiol de bambu comportava pelo menos mil e quinhentas jin de grãos. Calculando assim, a produção por mu era de apenas cento e sessenta a cento e setenta jin, uma quantidade muito inferior à produção de arroz que Yunchuan guardava em suas memórias.

Ainda assim, ele estava extremamente satisfeito.

Tantos grãos, somados ao trigo, ao painço e aos cereais colhidos anteriormente, tornavam a tribo de Yunchuan a primeira no mundo dos selvagens a alcançar a autossuficiência em grãos.

Yunchuan acreditava que, no próximo ano, haveria uma colheita ainda melhor.

Somente quando os seres humanos resolvem o problema da fome é que conseguem criar outras coisas; somente quando a questão da barriga está completamente resolvida é que as flores do espírito, da cultura e da arte desabrocham lentamente.

Contudo, sob a pressão e a exigência implacáveis de Yunchuan, os membros da tribo estavam exaustos. Felizmente, todos trabalhavam em prol da comida, o que os permitia aguentar.

Ao verem as espigas transformadas em grãos, e os grãos secos e armazenados nos paióis de bambu, o ânimo de todos na tribo de Yunchuan entrou em colapso imediato.

O período recente havia sido árduo demais, a ponto de até os selvagens não conseguirem suportar. Eles haviam enfrentado caçadas aterrorizantes, guerras preocupantes e a colheita incessante dia e noite. Agora, muitos simplesmente desabavam e se recusavam a se levantar.

Sob a liderança de Yunchuan, os membros da tribo fecharam os portões da cidade externa, todos subiram para a Ilha das Flores de Pêssego, ergueram a ponte levadiça e cortaram as cordas de bambu que os mantinham conectados à tribo de Xingtian, entrando completamente em um período de hibernação.

Durante a hibernação, os fornos espalhados pela ilha foram apagados por completo pela primeira vez. As lareiras de cada lar deixaram de soltar fumaça, restando apenas a fumaça a subir das grandes cozinhas da tribo. As servas, já descansadas, lideradas pelo patriarca bem repousado, passaram os dias inteiros estudando diversas preparações culinárias.

Em toda a tribo, a única pessoa capaz de comer arroz branco era o patriarca; todos os demais, sem exceção, só podiam comer arroz integral.

Esta era uma regra rigorosamente imposta por A Bu, pois ele descobrira que fornecer arroz branco para todo o clã era algo impossível: a carga de trabalho era excessiva e representava um enorme desperdício de arroz.

Quanto ao patriarca se alimentar sozinho, era fácil de resolver: bastava que uma serva continuasse pilando o arroz integral para transformá-lo em arroz branco, o que não configurava desperdício.

Yunchuan achava aquilo uma pena. O pilão de pedra quebrava o arroz branco em pedaços miúdos, impedindo que o excelente arroz japonica que ele cultivava atingisse a sua forma perfeita.

Parte do arroz plantado no ano passado era arroz glutinoso. Yunchuan já o havia quase consumido todo, guardando apenas uma pequena quantidade como semente, plantada no lamaçal. Agora que o arroz japonica havia sido colhido, Yunchuan queria ir ver como estava o seu arroz glutinoso.

O arroz glutinoso ainda estava crescendo; como a quantidade era pequena, nem Xuanyuan nem Chiyou haviam danificado aquela escassa plantação.

Mais um mês e meio, e seria a época da lua mais cheia. Ele pretendia originalmente realizar um verdadeiro festival da colheita na tribo e planejava preparar imediatamente alguns alimentos relacionados ao arroz glutinoso. Infelizmente, como ainda não estava maduro, teria de esperar mais um pouco.

Yunchuan também foi verificar o crescimento das raízes de lótus no lago de lótus. Aquela vasta extensão de lótus crescia maravilhosamente bem; as flores haviam murchado, e os receptáculos emergiam orgulhosamente acima da superfície da água.

Após verificar que não havia crocodilos no lago, ele pediu a Chiling que colhesse muitas raízes de lótus tenras para descascar e comer.

Mergulhando na água, ele extraiu algumas raízes de lótus. Nessa altura, as raízes já tinham formato definido; podiam ser consumidas, mas ainda não serviam para produzir amido de lótus.

No ano passado, Yunchuan planejara começar a cultivar vegetais, com foco principal na bolsa-de-pastor, mas o resultado não foi muito satisfatório. Essa planta crescia exuberantemente na natureza, mas, quando cultivada em conjunto, definhava de maneira miserável. O pior de tudo era que a quantidade de insetos na bolsa-de-pastor quase levou Yunchuan ao desespero.

Yunchuan também cultivara algo que parecia rabanete. Após esperar muito tempo até que esses tais rabanetes crescessem, ele os arrancou, deu uma mordida e percebeu que a diferença entre comê-los e morder um pedaço de madeira era mínima, sendo que o pior era o sabor muito esquisito.

O alho-poró selvagem foi o que melhor salvou a honra de Yunchuan. Após um ano de cultivo e após colher várias brotações, as nervuras das folhas desse alho-poró tornaram-se visivelmente mais largas e compridas. Cultivando-o por mais alguns anos, provavelmente se transformaria em alho-poró verdadeiro.

O alho selvagem não servia para absolutamente nada, continuando a crescer igualzinho à grama comum; o engrossamento do bulbo que Yunchuan tanto desejava nem sombra apresentava.

Por outro lado, o gengibre demonstrou ser formidável. Após um ano de cultivo, ao ser desenterrado, Yunchuan pôde pelo menos reconhecer visualmente que aquilo era gengibre!

Quanto aos cogumelos, Yunchuan tinha preguiça até de olhar. Embora houvesse fungos de bambu em abundância nos formigueiros do bosque de bambu, e cogumelos brotassem por todas as colinas na floresta úmida, aqueles cogumelos considerados iguarias supremas nas eras futuras pareciam a Yunchuan ser todos venenosos — afinal, ouvira dizer que os cogumelos cultivados pelos seres humanos precisavam passar por um longo processo de desintoxicação.

Além disso, Yunchuan achava que usar seres humanos como cobaias para testar a toxicidade dos cogumelos era um ato extremamente desumano.

A menos que, um dia, ele encontrasse canibais novamente, talvez pudesse fazer algo assim.

Como utilizar os recursos disponíveis em mãos para criar um verdadeiro banquete era algo em que Yunchuan vinha pensando recentemente e que já estava colocando em prática.

Se os alimentos cultivados com tanto esforço não pudessem ser transformados da melhor maneira possível nas iguarias mais deliciosas, todo o trabalho árduo empregado perderia completamente o sentido.