Capítulo Quarenta e Oito: As Transformações de Ontem e de Hoje no Reino de Xiling

Capítulo Quarenta e Oito – As Transformações Antigas e Modernas do Reino de Xiling

Léi, mais uma vez, apareceu. Desta vez ela trouxe oito pessoas. Todos tinham um apetite voraz. A única vantagem era que, à exceção de Léi, ninguém era exigente quanto à comida. Um prato de linguiça defumada fez Léi repensar sobre o valor da vida.

O motivo pelo qual Yun Chuan se esforçava tanto para agradar Léi não era porque ela fosse especialmente inteligente, nem por sua habilidade de criar bichos-da-seda e tecer seda. O que ele realmente queria era desvendar os mistérios do lendário Reino Divino de Xiling!

Yun Chuan já estivera no condado de Yanting, em Mianyang, Sichuan, famoso por seus poços de sal e pela produção abundante de salmoura, de onde deriva seu nome. No entanto, sua visita não era motivada pela aquisição de sal, mas sim por causa dos porcos. Na época em que foi, o sal já não era mais um bem essencial para a sobrevivência do povo; a criação de porcos era muito mais lucrativa do que a produção de sal. Foi nesse célebre condado, conhecido pela suinocultura, que Yun Chuan ouviu pela primeira vez sobre o Reino Divino de Xiling e a existência da ancestral Léi.

Claro, a história era tão remota que era difícil acreditar que uma jovem de Yanting, Mianyang, chamada Léi, teria cruzado distâncias tão imensas para se casar com Xuanyuan, nas terras centrais. Para Yun Chuan, a probabilidade de Léi casar-se com Xuanyuan era semelhante à dele próprio desposar Chang’e, moradora da Lua.

Vale lembrar que, naquela época, não havia trens de alta velocidade; Yun Chuan viajou dois mil li de Gansu até Mianyang, uma viagem de três dias de carro...

Xiling, um reino antigo envolto em lendas. Muitos desconhecem sua existência, o que não é surpreendente. De fato, esse antigo reino só existe, de forma estrita, nos registros dos livros históricos.

O cronista-chefe Sima Qian, nos “Registros do Grande Historiador – Anais dos Cinco Imperadores”, anotou: “O Imperador Amarelo residia na Colina Xuanyuan e tomou como esposa a filha do Rei de Xiling, chamada Léi. Léi tornou-se Imperatriz e mãe de dois filhos, cujos descendentes dominaram o mundo.”

O comentário sobre esse trecho esclarece: “Xiling era o nome de um reino.”

Ao unir essas fontes, conclui-se que o Imperador Amarelo, que vivia na Colina Xuanyuan, desposou a filha do rei do Reino de Xiling. Assim, Léi, a esposa do antepassado mais venerado, era originária de Xiling.

Yun Chuan acreditava na existência histórica tanto do Imperador Amarelo quanto de Léi, pois ela estava sentada bem à sua frente, saboreando linguiça.

Portanto, o Reino de Xiling poderia, de fato, ter existido.

Mas onde estaria esse reino? Segundo pesquisas de estudiosos de Sichuan, o condado de Yanting, em Mianyang, seria o local original do Reino de Xiling. Ali foram encontradas inúmeras relíquias relacionadas à sericicultura, fósseis, vestígios culturais de Léi, uma estela da dinastia Tang chamada “Terra Sagrada de Léi”, além de várias lendas sobre a descoberta do “inseto celestial” e a produção de seda por Léi.

Por essas razões, acredita-se que Yanting foi o local de nascimento de Léi, assim como o centro do Reino de Xiling. Mais tarde, identificou-se ao sul da cidade de Yanting a Montanha de Léi, com uma caverna que, segundo a tradição, teria sido o local de nascimento dela.

No final do século passado, em um antigo sítio funerário chamado Zujiawan, foram encontrados dois relevos em pedra: “O Chefe Xuanyuan Ora aos Céus pela Colheita” e “Ying You e Feng Hou Retornam à Planície Fusang para Montar Guarda”.

Hoje, cada topônimo ligado à tecelagem em Yanting traz associado um conto sobre as atividades de Léi na sericicultura, e o povo ainda mantém o costume anual de prestar-lhe homenagens.

Obviamente, Yanting era apenas uma das áreas sob domínio do Reino de Xiling. A extensão exata de seu território permanece incerta.

Diante disso, os estudiosos fazem suas conjecturas. Há ali um rio chamado Chanshui, conhecido na Antiguidade como Rio Xiling. Os antigos clãs estabelecidos nas margens desse rio formaram o Estado de Xiling, elegendo como chefe o líder do clã de onde viria nascer Léi.

O território alcançava, ao norte, as atuais regiões de Zhangzha, Jiange, Zhaohua e Guangyuan; a oeste, Santai, Zhongjiang e Guanghan; ao sul, Shehong e Pengxi; a leste, Langzhong, Nanbu, Yilong e Bazhong.

Se o Reino Divino de Xiling fosse de tal magnitude, isso teria enorme relevância para Yun Chuan. No entanto, ele achava improvável, pois seria grande demais para ser governado apenas por pessoas a pé.

O clã de Xuanyuan, forçado por uma grande enchente, teve de abandonar a Colina Xuanyuan, assim como o clã de Chiyou, que também migrou para terras mais altas. O Ba-Shu, próximo ao rio Yangtzé, sofria ainda mais com as cheias de um rio sem contenção, cujo poder destrutivo era cem vezes maior que o de qualquer outro. A menos que o Reino de Xiling também estivesse migrando para as terras altas.

“Gostaria de saber mais sobre terras distantes. Pode me contar sobre o seu povo de Xiling?” perguntou Yun Chuan, empurrando um novo prato de linguiça para Léi, fingindo casualidade.

“Há água, há montanhas, há árvores. Nas montanhas vivem elefantes e rinocerontes, nos rios dragões cruéis sem conta, além de insetos venenosos em abundância. Às vezes, chove sem cessar, a planície é inundada e as enchentes podem durar um ou vários anos sem recuar. Mas mesmo quando as águas baixam, tudo continua alagado e úmido. Eu detestava aquele lugar onde, a cada respiro, quase se engole um inseto. Todos estavam sempre sujos, cobriam-se de lama, parecia que ninguém jamais se saciava, a morte era constante e o cheiro de podridão estava em toda parte. Por que quer saber de Xiling? Lá é um lugar onde nem se consegue acender fogo, de tão úmido.”

Enquanto via fatias de linguiça desaparecerem na boca de Léi, Yun Chuan perguntou: “Você se casou com Xuanyuan para ajudar a migração do seu povo?”

“Foi isso. Xuanyuan queria seda, o povo de Xiling queria sair daquele lugar húmido. No fim, Xuanyuan manteve-me, guardou as mulheres que sabiam criar bichos-da-seda e fiar casulos, e matou todos os homens de Xiling que vieram comigo. Assim, fiquei entre o povo de Xuanyuan, criando bichos-da-seda e tecendo seda.”

Yun Chuan observou Léi e não viu nela qualquer tristeza ou pesar, apenas um alívio conformado. Provavelmente esse era seu pensamento genuíno, pois ainda não tinham aprendido a dissimular sentimentos; ninguém sabia fazê-lo, exceto Yun Chuan.

Parece, então, que o povo de Xiling realmente existiu, mas o chamado Reino Divino de Xiling é uma questão muito mais discutível. Talvez os vestígios que estudiosos modernos atribuem ao Reino de Xiling sejam, na verdade, locais por onde esse povo nômade passou.

“Você também quer uma mulher de Xiling? Eu não sirvo, se se casar comigo, Xuanyuan ficará furioso e morrerão muitas pessoas. As mulheres de Xiling querem todas sair daquele lugar, se quiser, posso pedir aos que vão buscar seda todo ano para trazerem algumas.”

Yun Chuan já estava acostumado à franqueza dos antigos e balançou a cabeça: “A mulher que quero ainda não apareceu.”

Léi olhou para ele com olhos brilhantes: “Posso continuar comendo essa linguiça?”

Yun Chuan sorriu e, com doçura, disse à mulher que pela primeira vez lhe despertava interesse naquela época: “Claro, pode até levar algumas quando for embora. Matei quatro porcos quando as folhas começaram a cair; ainda há muita linguiça.”

Léi sorriu satisfeita, rapidamente colocou outra fatia na boca e, de olhos fechados, saboreou lentamente, como se quisesse absorver cada nuance do sabor.

O Palácio Rubro situava-se no ponto mais alto; dali, sentado em seu terraço, podia-se contemplar toda a paisagem ao redor. À direita, o grande rio rugia; à esquerda, um afluente calmo; à frente da Ilha das Flores de Pessegueiro, rochas duras fendiam a correnteza, e as águas revoltas davam a sensação de que a ilha navegava rio acima, abrindo caminho contra as ondas.

Para os habitantes da ilha, era como estar a bordo de um imenso navio. Se olhassem para o barco, pareceria que as margens corriam rapidamente para trás. Yun Chuan sabia que isso era apenas uma questão de perspectiva, mas nada impedia os insulares de considerarem tal fenômeno um milagre — e ele era o criador desse milagre.

De repente, Yun Chuan avistou Xuanyuan. Ele não estava na margem, nem atravessando a ponte; encontrava-se dentro do rio, de pé numa jangada de bambu, segurando uma vara, avançando velozmente em direção à Ilha das Flores de Pessegueiro. O vento esticava o rabo do gorro de pele de raposa em sua cabeça, enquanto a vara controlava com precisão a direção da jangada.

Arrogante, extremamente arrogante!

Yun Chuan conteve a vontade de alvejá-lo com uma catapulta e disse a Léi, ainda entretida com a comida: “Xuanyuan está vindo.”

Léi olhou primeiro para a ponte, depois acompanhou o olhar de Yun Chuan até o rio, onde viu Xuanyuan, imponente como uma divindade.

“Que maravilha, ele venceu o grande rio!” Léi exclamou, batendo palmas como uma camponesa que jamais vira o mundo.

“Se eu não mandar alguém puxá-lo com um gancho, ele vai continuar correndo até cair no mar. O mar é um lugar com ainda mais água, que você certamente não gostaria.”

Léi olhou para Yun Chuan e respondeu: “Não acontecerá. Xuanyuan já passou muito tempo no rio, disse que o compreende e que se tornaram grandes amigos.”

Yun Chuan sorriu, mostrando os dentes: “As águas são inconstantes.”

Enquanto conversavam, Xuanyuan já havia chegado à ilha. Lançou a vara de bambu amarrada a uma corda até a margem, puxou-a de volta e o gancho de bronze prendeu-se a um salgueiro. Rapidamente, a jangada virou em direção à ilha e, ao tocar a margem, Xuanyuan saltou para terra. A jangada, movendo-se depressa demais, despedaçou-se contra as pedras.

Yun Chuan acenou e Abu correu até ele. Apontando para os salgueiros da margem, Yun Chuan ordenou, furioso: “Cortem todos, quero a margem completamente limpa, nem uma grama de mato deve crescer ali!”

Abu saiu apressado para cumprir a ordem, enquanto Xuanyuan, ágil como um macaco, escalava até o terraço do Palácio Rubro. Com uma palmada nas nádegas de Léi, que ainda o aplaudia, sentou-se diante de Yun Chuan, despejou o restante da linguiça no prato na boca, mastigou grosseiramente e engoliu.

Atirando o prato de cerâmica sobre a mesa de bambu, disse a Yun Chuan: “Se é para convidar alguém para comer, acha que essa quantidade serve para alguém?”