Capítulo Trinta e Um: Obedeça! Eu sou seu pai

Capítulo Trinta e Um: Obedeça! Eu sou seu pai

Xuanyuan estava prestes a chegar, e Yun Chuan sabia que precisava se preparar. Primeiro, ele verificou o estado das reservas alimentares do clã. O resultado foi satisfatório; com um grupo de membros dedicados, as provisões do clã de Yun Chuan estavam em excelente condição, principalmente graças à abundância de peixes.

Desde que aprenderam a cavar uma grande abertura à beira do rio, desviando a água para as áreas baixas da Ilha das Flores, muitos peixes começaram a nadar por ali. Afinal, havia comida em abundância, e esses peixes, atraídos pela fartura, acabavam se tornando alimento para o clã.

Secar peixe ao sol era uma técnica exclusiva de armazenamento de alimentos do clã Yun Chuan, ou talvez não tão exclusiva assim, pois o clã de sua mãe provavelmente também a utilizava. Depois que aprenderam a conservar peixe seco, nunca mais faltou comida. Yun Chuan jamais imaginou que um grande rio pudesse ser tão rico em peixes, como se fosse um vasto viveiro; ali, os peixes eram grandes e numerosos.

Comendo tanto peixe, Yun Chuan passou a encontrar muitos ovos de peixe ao abrir os ventres, e suspeitou que aquela região fosse um local de desova. Ele sabia um pouco sobre os hábitos de reprodução dos peixes: por mais que pescassem muitos, enquanto não fossem extintos, sempre retornariam para desovar, guiados por um instinto irresistível.

Não pensava em implementar medidas de preservação ou selecionar apenas os maiores peixes. Os ovos eram essenciais para o desenvolvimento cerebral das pessoas, e não seria por pena dos peixes que permitiria a proliferação de tolos em seu clã.

Aprender a usar a inteligência para pescar foi, segundo Yun Chuan, um grande salto evolutivo para o clã, principalmente porque ele não participou desse processo. A ideia de cavar viveiros para atrair peixes foi deles mesmos.

A construção dos viveiros proporcionou alimento em abundância, e a técnica de secar peixes resolveu o problema do armazenamento. Isso criou um ciclo virtuoso, de suma importância para o clã.

Enfim, Xuanyuan chegou. Talvez a conquista do clã das colinas fosse o início de sua unificação da terra de Huaxia, mas Yun Chuan não pretendia se submeter.

A frase favorita de Xuanyuan era: “Obedeça!”

Na vida anterior, Yun Chuan obedecera a tudo: ao país, à escola, aos pais, aos sogros, aos chefes da equipe geológica, ao mestre, à namorada, até mesmo ao aviso no banheiro para se aproximar mais do mictório. Parecia que todos eram superiores, e somente Yun Chuan era um escravo condenado.

Agora, queria ver as consequências de desobedecer, especialmente ao possível ancestral, Xuanyuan, e se seria punido por isso.

Escolhera a ilha por seu relevo; embora a vida ali não fosse confortável, ela não suportava sozinha a sobrevivência de mais de quinhentas pessoas. Era preciso buscar espaços mais amplos para garantir alimento suficiente.

Contudo, havia vantagens em viver na ilha: era possível evitar perigos. Neste mundo, o ser humano não era o mais forte; os mortos pisoteados por elefantes do outro lado do rio sabiam disso. Se pudessem escolher, prefeririam viver na ilha, mesmo com as dificuldades.

Yun Chuan lera sobre a história antiga; os reis santos eram chamados assim porque conseguiam afastar as feras do clã, protegendo seu povo.

Ao garantir que as reservas de alimentos durariam dois meses, ordenou que todos os membros retornassem à ilha e que a ponte levadiça fosse recolhida. Todos se refugiaram, aproveitando para ampliar o Palácio Vermelho, que era pequeno, construindo anexos.

Agora, tinham mais ferramentas. Os instrumentos de ferro eram pouco eficientes, mas melhores que os de bambu, madeira ou osso, exigindo apenas cuidado no uso.

Os tijolos de arenito eram retirados da rocha vermelha, preparando-se para erguer uma fortaleza com muralhas altas.

A experiência em defesa era vasta, apesar de ainda estarem próximos da condição de selvagens. Surpreendentemente, começaram a construir uma muralha de bambu.

Restava muito bambu queimado; cravaram-no na terra ao redor da Ilha das Flores, formando uma cerca. Yun Chuan testou: bastavam dois homens de sua força para derrubar a cerca, sem contar os buracos, por onde até elefantes podiam entrar.

Era o modo de trabalhar dos membros do clã: se consideram seguro, é seguro.

Yun Chuan achava que seria melhor investir em arcos, lanças de bambu e dardos, que seriam mais eficazes na defesa.

Abu, seguindo suas ordens, selecionou cem “comedores de arroz seco” — não inúteis, mas privilegiados, pois tinham direito a uma refeição especial por mês.

A defesa da ilha não podia ser confiada àqueles que só comiam ossos, sopa de peixe ou raízes. Yun Chuan temia que pudessem trair o clã, bastando que Xuanyuan lhes prometesse carne.

Depois de mais de um ano naquele mundo, Yun Chuan percebeu que a lealdade dependia não de laços ou moral, mas de preencher as bocas famintas.

A fidelidade era proporcional à saciedade que conseguia oferecer. Assim, técnicas de conquista emocional eram inúteis; o povo não se importava em ser tratado como animais, desde que estivessem bem alimentados.

Se pudessem comer à vontade, aceitariam ser tratados como bestas. Nesse aspecto, a era primitiva não diferia tanto da era das luzes e festas.

No fim, todos lutam por umas moedas; não é mais nobre servir por comida do que por dinheiro.

As regras sociais existem desde o início da humanidade; não são exclusivas dos tempos modernos.

Esse é o verdadeiro segredo da sociedade. Compreendendo isso, Yun Chuan podia ser um explorador sem culpa, extraindo o valor excedente de seu povo.

Sem remorso, pois eles seriam gratos por terem o estômago cheio.

Xuanyuan fazia justamente o que Yun Chuan pretendia: conquistar pela força, compensando com recursos. Yun Chuan desprezava Xuanyuan por seus métodos, toscos e primitivos.

Com a capacidade de transporte atual, Xuanyuan só conseguia sustentar sua campanha alimentando-se do saque. Não podia carregar enormes reservas para uma expedição longa.

Só podia contar com os recursos locais, alimentando-se das reservas dos clãs conquistados. Se não conseguisse vencer algum clã, teria grandes problemas de suprimento.

Não podia trazer milhares de homens, nem manter um grande exército apenas com caça e saque.

Portanto, Yun Chuan sabia que enfrentaria uma batalha de pequena escala, semelhante a uma briga de gangues.

Bastava erguer a ponte levadiça e Xuanyuan não conseguiria entrar, nem se confrontar; teria de partir para conquistar outro clã mais fácil.

Yun Chuan refletiu, não encontrou falhas e decidiu não se preocupar mais com a chegada de Xuanyuan.

Tinha tarefas mais importantes, como selecionar sementes.

O milhete plantado por Yun Chuan amadurecera, mas não se curvava como descrito nos textos que lera, sinal de sucesso e plenitude.

Seus milhetes mantinham-se altivos como capim-rabo-de-raposa; sua missão era separar, entre eles, os raros que se curvavam humildemente.

A humildade leva ao progresso, dizia ele; apenas as espigas baixas perpetuariam seus genes.

Os soberbos, de cabeça erguida, só durariam uma estação.

Fez o mesmo com o painço e o sorgo, mas sua atenção estava voltada ao trigo.

Contudo, abandonou o interesse ao ver as espigas: pequenas, os grãos minúsculos, sem quase nada de amido, apenas uma casca grossa. Não importa como fossem preparados, nunca ficariam saborosos.

Quando Yun Chuan liderava a colheita nas planícies, Xuanyuan apareceu.

Estava do outro lado da ponte levadiça, sob o sol, com os dentes brancos reluzindo.

Atrás dele, cerca de duzentos homens robustos e de aparência feroz olhavam com cobiça para as plantações da ilha, ansiando atacar.

Só o olhar de Xuanyuan era suave; admirava o Palácio Vermelho e as exuberantes plantações, com os olhos quase lacrimejando.

Yun Chuan, com expressão sombria, permanecia na ponte, protegido por escudos de bambu, mostrando apenas a cabeça, esperando ver mais da arrogância de Xuanyuan.

— Yun Chuan, eu sou seu pai! — bradou Xuanyuan.

Justo quando Yun Chuan achava que Xuanyuan o insultava, este puxou uma mulher segurando uma criança, exibindo-a com orgulho.

— De agora em diante, Mo Mu será minha esposa. Yun Chuan, você é filho de Mo Mu, logo, é meu filho. Já estabeleci uma regra: daqui em diante, um homem só pode ter uma esposa. Claro, homens como eu podem ter várias mulheres. Se você conseguir sustentar mais gente, também poderá ter várias esposas.

Yun Chuan desprendeu das costas sua mochila de casco de tartaruga verde e, sem hesitar, despejou seu conteúdo no grande rio.