Capítulo Oitenta e Oito: Quanto Vale uma Amizade?
Capítulo Oitenta e Oito – Quanto Vale uma Amizade?
Quando todos falam de razão, Yun Chuan também é razoável. Mas quando Chi You deixa de ser razoável, Yun Chuan não tem como argumentar.
A esposa principal de Xuanyuan, Lei, deu quase de graça os casulos de bicho-da-seda para Yun Chuan. E ainda enviou uma especialista em criação de bichos-da-seda para ensinar as servas da ilha. Na época em que os bichos-da-seda começavam a fiar e formar casulos, Lei, com receio de que os bichos, ao chegarem a um novo local, se esquecessem de como fiar, desceu ela mesma até lá e, numa dança ritual, ensinou os bichos a fiar. Enquanto os bichos fiavam, Lei dançava, e a dança durou o mesmo tempo que o fiar dos bichos.
Foi um gesto de nobreza tão elevado que Yun Chuan teve dificuldades para compreender.
Lei foi conquistada por Xuanyuan ao custo de enormes esforços junto ao Reino Divino de Xiling. Mais do que desposar Lei, Xuanyuan buscava, na verdade, a técnica de criação dos bichos-da-seda, de enrolar o fio e tecer a seda.
Agora, não era apenas o clã Xuanyuan que criava bichos-da-seda. O clã Yun Chuan também os criava, e até mesmo o clã Chi You. Depois que Lei foi para Xuanyuan, a técnica de criação começou a se espalhar pelos clãs escolhidos por Xuanyuan, e a seda, antes exclusiva de seu povo e equivalente em valor ao bronze, tornou-se um bem caro, porém acessível. Com a propagação dos casulos, a criação dos bichos-da-seda logo se disseminou por todas as margens do Grande Rio.
O clã Yun Chuan foi o maior beneficiado, pois ele, mais do que Xuanyuan e Lei, sabia o valor da seda para a China. Sem a seda, a palavra “Hua” em “Huaxia”, nome da civilização, não teria o mesmo brilho.
Muitas vezes, Xuanyuan mostrou-se de uma generosidade imparcial ao unificar o mundo. Yun Chuan preferia acreditar que essa generosidade vinha da plena confiança de Xuanyuan em sua vitória final.
Certo de que seria o único vencedor, Xuanyuan não precisava esconder nada. Beneficiar outros clãs era, no fundo, beneficiar seus próprios futuros súditos e seguidores. Não é difícil entender isso.
Pessoas grandiosas brilham em qualquer mundo, seja rude ou civilizado. O esplendor e o carisma permanecem inalterados.
Yun Chuan admirava a ambição de Xuanyuan. Se não fosse por Xuanyuan ou Chi You, talvez recairia sobre ele a responsabilidade por tantos encargos pesados e minúcias.
Apenas quem tem um coração e uma coragem extraordinários pode carregar tamanha responsabilidade.
Yun Chuan sabia, com clareza, que não era um herói lendário, ainda que agisse de modo excepcional. Ele sabia que não seria capaz de sacrificar sua vida por alguém que não fosse seus pais, esposa ou filhos, ou por uma causa. Isso, Yun Chuan sabia com certeza.
Xuanyuan sacrificaria por seu povo; Chi You também; até mesmo alguém como Xing Tian provavelmente o faria. Apenas Yun Chuan hesitaria.
Chi You chegou tomado pela cólera e amargura! Seu panda, Aji, estava faminto!
Assim, um homem indignado foi procurar Yun Chuan para tirar satisfações. E um panda faminto foi buscar consolo alimentar junto às servas.
— Fiquei sabendo que você deu o serrote para Xuanyuan? — Ao ver Yun Chuan, Chi You ignorou o fato de seus irmãos estarem pendurados do lado de fora e se fixou apenas no serrote que julgava seu.
— Sim, dei.
— O que Xuanyuan te ofereceu em troca? Eu também quero!
— Xuanyuan trocou por amizade.
— O que é amizade? É algo valioso? Quantas peles de tigre valem uma amizade?
— Às vezes, amizade é um tesouro sem preço; outras vezes, não vale nada.
Chi You, confuso, perguntou:
— E a amizade de Xuanyuan, quanto vale?
Yun Chuan apontou para os casulos de seda pendurados à sombra da janela:
— Pelo menos tanto quanto toda aquela seda.
Chi You analisou a quantidade de fios e assentiu:
— Cinquenta peles de tigre, cinquenta de lobo, cinquenta de raposa. Mandarei entregar.
E Yun Chuan retirou um serrote e entregou a Chi You.
Chi You pegou um pedaço de madeira para testar e, satisfeito, já se preparava para sair abraçado ao seu serrote, quando Yun Chuan o chamou:
— Lembro que seus irmãos ainda estão pendurados na árvore.
Chi You olhou friamente para Yun Chuan:
— Você vai matá-los?
Yun Chuan pensou e balançou a cabeça:
— Lutamos lado a lado. Não tenho coragem.
O rosto gélido de Chi You esboçou um sorriso. Ele bateu no peito de Yun Chuan:
— Então, isso é amizade? Realmente não é barata. Já que você me fala de amizade, também serei justo. Mandarei meus irmãos, que estavam prontos para resgatar os outros, voltarem. Você só precisa devolver os homens que estão pendurados.
Dou-lhe minha palavra: daqui em diante, o bambuzal será nossa fronteira. Acima dele é seu, abaixo é meu. Fora quem vier para negociar, qualquer um que cruzar o bambuzal será julgado por você. Mesmo fugitivos só poderão ser perseguidos até ali.
Yun Chuan sorriu e estendeu a mão. Chi You, após hesitar, fez o mesmo. As mãos se apertaram firmemente — um pacto selado!
Após sair do quarto de Yun Chuan, Chi You perdeu novamente seu panda.
Encontrou Aji na casa das servas, aninhado junto a elas, abraçado a uma tigela de barro, tomando leite de cabra. Pela primeira vez na vida, Chi You pensou em trocar de montaria.
— Veja, até os animais são assim: quem os trata bem, eles se aproximam. Se você alimentar seu povo e for gentil, acredito que não haverá fugitivos.
Chi You balançou a cabeça:
— Não é bem assim. Meu povo não é rico, mas ninguém passa fome. O problema são as regras que impus. Aqueles que não suportam, fogem para o seu clã.
Yun Chuan, observando o panda Aji, que, a cada gole de leite, esfregava a cabeça nas servas, perguntou curioso:
— Que regras tão duras você impôs?
Chi You suspirou:
— Xing Tian derrotou o povo de Youchao e agora ataca o povo de Sui Ren. O povo de Shen Nong, que estava quase dissolvido, foi reunido por Xing Tian. Xuanyuan mandou seus guerreiros e trouxe incontáveis coisas e novos seguidores.
Eu conquistei o clã Mu, mas a colheita não se compara à de Xuanyuan ou Xing Tian. Por isso, quero que todos do clã Chi You sejam guerreiros fortes. Todos devem integrar as fileiras dos guerreiros: lutar quando há guerra e caçar quando não há. Os caçadores me obedecem, mas aqueles que vivem de catar sementes e insetos não querem. Os que constroem casas, fabricam cerâmica e tecem, também não querem. Então, como você vê, eles fogem.
Yun Chuan silenciou ao ouvir Chi You. Era uma questão de divisão social. A ideia de tornar todos guerreiros parecia eficaz, mas alguns já podiam sobreviver sozinhos. Exigir que camponeses e artesãos, pessoas que já alcançaram certa estabilidade, fossem para a guerra, naturalmente geraria relutância. Ninguém quer morrer no campo de batalha.
Com a expansão do povo, esses dilemas surgiriam mais cedo ou mais tarde. Yun Chuan não esperava que fosse tão rápido e urgente.
Na verdade, ele mesmo era o causador disso.
Como sempre havia excedente de alimentos, o clã Yun Chuan tinha funções bem definidas: guerreiros para lutar e caçar, camponeses para plantar, artesãos para produzir. Cada um com sua tarefa. Os guerreiros não participavam da lavoura ou do artesanato, e recebiam mais alimentos. Além disso, as guerras do clã Yun Chuan resultaram em poucas mortes, então havia muitos candidatos a guerreiros.
No clã Xuanyuan era igual: alguns clãs só lutavam, outros só buscavam alimento. Como ele tinha o maior número de pessoas, Xuanyuan podia coordenar melhor.
O clã Chi You era o mais embaraçado: nem poucos nem muitos, seguia o modelo arcaico, sem governança clara, unido à força pela fé do xamã. Os laços entre clãs eram frágeis, e Chi You achava difícil impor suas ordens, ao contrário dos outros dois.
Para piorar, eram os mais oprimidos pelo povo de Shen Nong, e o povo de Youchao, recém-derrotado por Xing Tian, estava justo ao sul de Chi You.
Desta vez, Chi You não bateu no panda Aji. Com paciência, esperou Aji terminar o leite, assobiou, montou seu panda e partiu do clã Yun Chuan.
Logo após sua saída, Yun Chuan mandou Kuafu soltar os irmãos de Lobo-Cinzento. Quando eles atravessaram o bambuzal, Chi You os esperava do lado de fora. Segundo relatos de Huai, que observava os movimentos de Chi You, ele abraçou cada irmão e presenteou Lobo-Cinzento, que perdera seu capacete, com seu próprio capacete de panda.
Por fim, voltou com muitos homens.
No dia seguinte, Xuanyuan apareceu novamente.
Desta vez, trouxe muita gente. Yun Chuan, ao observar aquele grupo, sentiu um calafrio: todos tinham aparência miserável, rostos torcidos pela necessidade.
Estavam sem roupas, nus, e pareciam tão fracos que poderiam desabar a qualquer momento.
Yun Chuan viu, entre eles, vários de cabeça pontuda ou com larga testa, sinais claros de deficiência intelectual; mãos e pés desproporcionais, com dedos atrofiados até restarem apenas pequenas bolinhas de carne.
— Sei que você sempre se preocupa com a falta de gente em seu clã. Desta vez, meus guerreiros trouxeram bastante gente da expedição. Pensei em suas dificuldades e trouxe alguns para você. Não é muito, mas aceite.
Quando Xuanyuan fazia algo ruim, ainda assim conseguia ser encantador.
— Estes são os que você rejeitou?
Xuanyuan assentiu sem vergonha, admitindo abertamente.
— Você está me prejudicando.
Xuanyuan riu:
— Se não quiser, levo-os embora.
Yun Chuan pensou e sorriu:
— Está bem, aceito sua boa intenção.
Xuanyuan deu uma gargalhada e bateu no ombro de Yun Chuan:
— Sabia que você entenderia. Não é que eu não queira essas pessoas, mas não tenho como aproveitá-las.
Essas pessoas foram capturadas pelo clã do Tigre nas margens da Grande Lagoa. Em terra, são lentas e inofensivas, mas, na água, tornam-se demônios ferozes.