Capítulo 29 - Ressentimento

Na brisa da primavera, entre pêssegos e ameixeiras, um cálice de vinho. Pequena Mansão ao Som do Vento e das Nuvens 2772 palavras 2026-01-29 15:05:19

Ao empurrar o portão do pátio, Iangê viu de imediato toda a extensão do chão coberta por marcas de sapatos de barro amarelo.

Soltou a corda do cão, com o semblante carregado, e entrou no pátio, onde notou que a porta do quarto interior estava escancarada; através dela, podia ver o mobiliário revirado, uma confusão absoluta...

Diante daquela cena, Iangê deveria sentir-se aliviado.

Aliviado por seu traje bordado de peixes voadores e sua faca de cauda de boi estarem guardados no refúgio, sem terem sido encontrados por aqueles dois.

Mas, ao olhar para o caos do quarto, sentiu apenas desconforto, uma raiva ardente subindo-lhe à cabeça!

Permaneceu no pátio, com o rosto fechado, por um longo tempo, até que, de repente, explodiu numa torrente de insultos: “Maldição, maldição, maldição, que lugar miserável, miserável, miserável...”

O pequeno Amarelo também corria pelo pátio, latindo furiosamente.

Depois de quase meia hora de descarga verbal, Iangê finalmente, com o rosto sombrio, trancou o cão no quarto.

Retornou ao centro do pátio, assumiu a postura do Pilar Primordial e canalizou a energia por todo o corpo!

Hoje, o ânimo não permitia trabalhar na terra; era hora de romper um pequeno limite, sair e extravasar...

De olhos fechados, por um breve instante, seu rosto começou a avermelhar-se; o corpo, acompanhando o ritmo da respiração, expandia e contraía suavemente, enquanto um fio de calor erguia-se do topo da cabeça, girando e condensando-se no ponto Baihui, sem dispersar-se.

A abertura do mar interior à energia é o primeiro grande obstáculo do caminho marcial.

Segundo as palavras de Xem Fá, esse abismo barra noventa e nove por cento dos aspirantes das artes marciais!

Para ultrapassá-lo, é preciso primeiro encontrar a sensação de “energia assentada no dantian”.

É uma sensação, não um local!

O dantian, para quem tem algum conhecimento, fica três polegadas abaixo do umbigo.

Mas a sensação de energia assentada ali não é algo que se possa imaginar ao acaso.

Mesmo que se consiga imaginar, provavelmente será incorreto!

Esse ponto crucial, se for errado, não há segunda chance.

Por isso, o método mais seguro e comum para romper essa barreira é a “moleza” — a paciência da lapidação!

Com a mente tranquila, repetindo o exercício de canalizar a energia pelo corpo, buscando a sensação de a energia passar pelo dantian, sentindo o poder concentrar-se num único ponto.

Neste momento, as aptidões e o talento do praticante se revelam.

Alguns, com mente limpa e corpo puro, após dois ou três meses de domínio da energia interna, captam firmemente a sensação do dantian e, naturalmente, abrem o mar interior à energia.

Outros, de mente inquieta e corpo impuro, mesmo após milhares de tentativas de canalizar energia ao dantian, só sentem vazio, sem perceber o dantian, e nunca conseguem abrir o mar interior.

Claro que há métodos de atalho.

Encontrar um mestre de mar interior, com energia equilibrada, preferencialmente de linhagem direta, que injete diariamente um fio de energia no seu dantian, permitindo ao aprendiz sentir, enquanto a energia permanece, a presença quase palpável do dantian.

Com esse método, após dois ou três meses, mesmo os menos talentosos conseguem abrir o mar interior à energia...

Mas esse método é um problema em si: onde encontrar alguém sem interesses próprios, disposto a dedicar meses para ajudar na abertura do mar interior?

Além disso, exceto pais ou mestres íntimos, quem permitiria que outro, dia após dia, tocasse seu dantian?

Ali, basta um toque mais forte e o corpo se esvazia como um balão furado, perdendo água; não só não se abre o mar interior, mas nem se garante manter a energia interna!

Por isso, mesmo nas grandes escolas, esse atalho é usado com extrema cautela e raramente acelera o crescimento dos discípulos.

Considerando esses métodos comuns de romper limites, Iangê não era muito superior aos outros.

Pois também não conseguia perceber o dantian.

Mas o corpo do pequeno mestre, famoso por não ter barreiras abaixo do nível da essência verdadeira, não era reputação vã!

Não percebe o dantian?

Não importa!

Ele percebia claramente os meridianos!

Presentes no corpo, largos, retos e vazios, como rodovias!

Assim, não precisava seguir o caminho tradicional de abrir o mar interior, canalizar energia, perfurar pontos...

Podia canalizar energia diretamente nos meridianos e, como rios convergindo ao mar, forçar o dantian!

Claro, esse método não convencional exige controle absoluto da energia interna!

Afinal, é agir diretamente, sem rodeios, sobre o dantian...

Mas o corpo do pequeno mestre sempre teve controle minucioso sobre a energia interna!

Enquanto outros, com energia interna em formação, só podiam usá-la como martelo, Iangê já a manipulava como um artista.

Após quatro meses de exercício, seu domínio atingiu o nível de separar a energia em fios!

Se não fosse assim, não teria, ao compreender a essência da perna do vento caótico, executado de forma suave o golpe mortal — Caçar o Vento, Capturar a Sombra.

Portanto, dispersar a energia pelos meridianos e convergir ao dantian, embora pareça imprudente e arriscado, para Iangê só tinha uma resposta: “Nada além da prática!”

Após entrar em concentração, sua respiração tornou-se cada vez mais profunda, o peito alternava grandes movimentos, o rosto assumiu uma cor arroxeada...

Não se sabe quanto tempo passou.

Até que se ouviu um “puf”.

Uma corrente de ar com cheiro forte varreu o pequeno pátio, levantando um vendaval!

Iangê, como se tivesse retirado um fardo de mil quilos, relaxou lentamente o corpo, sua cor voltou ao normal.

Ele não abriu os olhos, manteve a postura do Pilar Primordial, mas uma camada invisível de energia envolveu sua pele, afastando a poeira do ar antes que se aproximasse.

Permaneceu assim por mais de uma hora.

Quando o sol poente atravessou o muro e iluminou seus olhos, ele os abriu de repente, saltou dois ou três metros de altura e, de longe, desferiu um chute ao tanque d’água no canto sudeste do pátio.

“Pum.”

O tanque explodiu em uma onda de água de quase um metro, e as pedras que simulavam uma montanha racharam em vários pontos.

Iangê pousou com leveza, fechou o punho e, concentrando-se, sentiu a energia interna diferente dos dias anteriores, impetuosa e vibrante: “Ah, então isto é a energia interior!”

Na sua percepção, a maior diferença entre energia interior e energia interna era: a interna percorre músculos e ossos, a interior percorre meridianos!

Essa diferença significa que a força da energia interna depende da vitalidade do corpo, músculos e sangue fortes, energia interna poderosa!

Já a energia interior depende da própria potência e da velocidade de resposta dos meridianos...

Se fosse comparar...

A energia interna é como um punho, sua força depende de quão duro e forte ele é.

A energia interior é como uma arma de fogo, a força depende do calibre e da velocidade de disparo.

Claro que a técnica é importante, mas mesmo o melhor atirador reconhece o valor de uma boa arma, não é?

Como diz o velho ditado: “Treinar o punho sem treinar o poder é em vão; treinar o poder sem treinar o punho é como um barco sem leme!”

Iangê alternava a força, apertando e soltando o punho, enquanto se habituava ao uso da energia interior e ponderava: ‘Não sei se a perna do vento caótico tem técnicas para o nível do mar interior; se não tiver, será apenas um estilo de combate...’

“Tum, tum, tum.”

Alguém bateu no portão do pátio.

Iangê virou-se: “Quem é?”

Do outro lado, a voz de Fangê: “Patrão, encontramos o alvo...”

Iangê caminhou até o portão, abriu-o e falou friamente: “Onde?”

Fangê, envolto pela sombra de Iangê, sentiu um peso estranho no peito, e apressou-se a responder, em voz baixa, com as mãos juntas: “Na Pousada Vem e Vai!”

Iangê apertou os lábios com força e disse: “Avise os irmãos e pegue as armas, vamos conhecer essas duas feras do nordeste!”