Capítulo Trinta e Cinco: Plano de Assistência Intersetorial (Parte Dois)

As palavras do patriarca Wei trouxeram um peso imediato à atmosfera da reunião.

O velho Wang permaneceu em silêncio por um longo tempo antes de finalmente falar devagar:

“Trocar recursos minerais por suprimentos é algo bem comum na nossa terra natal, por exemplo, atualmente nosso país está auxiliando uma região chamada ‘África’, que é um típico caso de troca de recursos por bens.”

“Mas, ao invés de simplesmente fornecer ajuda material, acredito que o mais importante é resolver o problema da capacidade produtiva básica de Cidade Vermelha.”

O patriarca Wei mostrou-se confuso:

“Capacidade produtiva básica?”

O velho Wang mudou de posição na cadeira, inclinando-se levemente na direção do patriarca Wei:

“O conceito de capacidade produtiva é complexo. Simplificando, trata-se da habilidade de fabricar coisas. Considerando a situação atual de Cidade Vermelha, posso explicar de forma mais direta... oportunidades de trabalho e produção.”

O patriarca Wei piscou, como se tivesse entendido algo:

“Acho que começo a compreender, seria como o que o velho Siming dizia: ‘É melhor ensinar alguém a pescar do que simplesmente dar um peixe’?”

“Exatamente”, concordou o velho Wang, sem entrar nas distinções entre capacidade produtiva individual e social — certos conceitos ainda não se aplicavam ao sistema de poder familiar de Cidade Vermelha, pelo menos por ora.

Ele prosseguiu:

“O essencial é que você consiga entender. Existem muitos métodos que nosso país pode usar para ajudar vocês a superar a falta de capacidade produtiva. Mas antes de tudo, há outra questão que precisa ser resolvida.”

Wei e Wei Fan trocaram olhares, perguntando ao mesmo tempo:

“Que questão?”

O velho Wang ergueu um dedo:

“Os sistemas monetários dos nossos mundos são completamente diferentes. Por isso, antes de qualquer troca de suprimentos ou comércio de produtos, precisamos definir um padrão de equivalência comercial.”

Ao dizer isso, pegou uma xícara de chá:

“Por exemplo, suponhamos que esta xícara seja o padrão de equivalência. Durante o comércio entre nossos dois lados, as pedras espirituais ou outros itens de vocês seriam convertidos em um número específico de xícaras, e nós trocaríamos nossos bens locais por uma quantidade equivalente de xícaras. Isso seria o sistema de padrão-xícara.”

“Se trocarmos a xícara por ouro ou prata, seria o padrão-ouro ou padrão-prata. Lembro que na carta do camarada Wei Siming se mencionava que uma pulseira de ouro foi usada para conseguir o capital inicial, o que indica que o ouro é, provavelmente, um equivalente válido em Da Mo. Então, acredito que vocês podem entender esse conceito.”

O patriarca Wei refletiu por alguns instantes:

“Entendi. Então o senhor Wang sugere usar o ouro como padrão de equivalência para as transações entre nossa terra e Cidade Vermelha?”

Para sua surpresa, o velho Wang balançou a cabeça:

“O padrão-ouro pode ser adequado para Da Mo, mas em nossa terra natal, esse sistema já colapsou completamente. São muitos os motivos, mas o principal é que o estoque de ouro é limitado, enquanto a quantidade de produtos locais cresce a cada ano, superando em muito a capacidade de equivalência do ouro. Embora eu não saiba ao certo o estoque de ouro em Da Mo, pelo fato de o camarada Wei Siming ter conseguido capital inicial com uma pulseira de ouro, imagino que o ouro por lá também não seja abundante.”

“Por isso, tenho uma sugestão. Para evitar que nossas transações sejam apenas negócios pontuais, proponho usar a moeda de nosso país como padrão de equivalência.”

Talvez por desconhecimento em economia, o patriarca Wei não percebeu qualquer irregularidade e, após poucos segundos de reflexão, aceitou prontamente:

“Sem problema.”

Sejamos honestos: o velho Wang usou aqui uma pequena diferença conceitual — apenas uma diferença, nada de manipulação. Afinal, as trocas finais seriam baseadas em bens reais.

A introdução da moeda de nosso país como padrão de equivalência era mais para beneficiar os planos futuros dos “coelhos”. Da Mo, por mais pobre em energia espiritual que estivesse, ainda era um mundo vasto, de valor enorme para exploração.

Considerando a falta de areia de construção na terra natal, mesmo ir ao outro mundo buscar terra seria um negócio lucrativo.

Portanto, olhando para o futuro, os “coelhos” jamais se limitariam apenas a Cidade Vermelha. Como não pretendem fazer um negócio único e partir, naturalmente precisam se preparar em várias frentes — a definição da moeda básica é uma dessas preparações.

A ideia de moeda pode ser difícil para alguns, mas com uma explicação simples tudo fica claro: se você instalar a fábrica de macarrão instantâneo Kang Shuai Fu em Da Mo, e cada balde custar dez cestos de terra, em três anos ela será o próximo grupo de tabaco!

Esse é o diferencial entre capacidade produtiva e recursos.

Num mundo de cultivo, onde todos buscam a imortalidade, a estrutura social de Da Mo só pode ser uma pirâmide — o chamado “mundo dos superiores”.

Num sistema que explora a base para sustentar a elite, o setor de necessidades básicas estará inevitavelmente cheio de lacunas.

Com décadas de experiência, os “coelhos” sabem que não é tão difícil conquistar certa influência sobre a vida cotidiana em Da Mo.

Roupas, alimentação, moradia, transporte... qualquer um desses setores pode se desenvolver rapidamente.

Quando chegar o dia em que os plebeus de Da Mo usam a moeda de nosso país, moram nos condomínios Biquete Jardim, vestem Anta ou Li Ning, comem Kang Shuai Fu, bebem Jiaduobao ou água de ervas Laoshan...

Quantos recursos os “coelhos” poderão obter nessa época?

O quê? Você pergunta por que querem controlar essas áreas vitais? Ora, para se proteger, claro! Não é para conquistar nada. Que mal poderia querer um coelho tão delicado?

Além disso, ao se proteger, eles ainda auxiliam os sofridos habitantes do outro mundo, compartilham a culinária e cultura de nosso país, talvez até ensinem a cultivar, tudo normal e razoável, não é?

Resumindo.

Depois de definir que ambas as partes usarão a moeda nacional como padrão de equivalência, o trabalho do Departamento de Relações Exteriores estava praticamente concluído.

O velho Wang, de ótimo humor, raramente degustou um doce duro Xu Fu Ji:

“Patriarca Wei, o valor exato das pedras espirituais será negociado por meus colegas do Departamento de Comércio, que também entregarão a vocês uma lista detalhada de bens locais. Nessa lista estarão os preços em nossa moeda, e vocês poderão trocar conforme essas referências.”

“Além disso, para demonstrar nossa boa vontade, vamos doar gratuitamente sessenta toneladas de arroz, vinte e quatro toneladas de verduras e oito toneladas de carne suína.”

“A população de sua cidade é de pouco mais de dez mil pessoas, descontando as famílias abastadas. Para os demais, considerando um consumo diário de cerca de setecentos e cinquenta gramas de arroz, trezentos gramas de verduras e cem gramas de carne por pessoa, isso será suficiente para alimentar toda a cidade por sete ou oito dias. Para garantir a frescura dos alimentos, verduras e carne suína serão entregues em etapas.”

Por serem descendentes de viajantes da terra natal, o patriarca Wei e Wei Fan não estranharam os conceitos de “tonelada” ou “grama”.

Wei Fan fez rapidamente as contas e ficou radiante:

“Isso é maravilhoso! Com a recente onda de feras, os suprimentos estão realmente escassos. Com a ajuda de vocês, finalmente poderemos salvar algumas vidas.”

Após ouvir isso, o velho Wang refletiu mais um pouco e prosseguiu:

“Patriarca Wei, lembra-se do problema da capacidade produtiva que mencionei antes? Gostaria de saber se vocês têm interesse em... assumir um trabalho como empreiteiros?”